理论与实践相结合的系统研究——评苏尤格的《蒙古诗歌学》

文论研究通常从审美主体与审美客体的关系出发,寻找其研究对象,作家、作品、诸者与现实社会之间的关系是其主要的研究内容.     

关于梧州市不可移动文物保存现状的思考

目前,梧州市登记不可移动文物544处,公布各级文物保护单位207处,其中有近一半的文保单位不同程度地存在管理不善、年久失修、挤占抢用等问题,现状不容乐观。本文拟通过对这些文物的保存现状的分析,探讨全市不可移动文物保护的相关问题,提出对策建议。     

项目驱动教学法在高职课程教学的实践应用

简要介绍近20年来高职课程改革的主要过程,分析了基于工作过程的“项目管理”课程教学模式的设计与创新,研究了组织实施项目驱动教学法主要流程,对学生主体角色和教师非主体多元角色定位等提出相应的建议。     

编读往来

贵州望谟县读者 岑立魁 我去年订了贵刊,今年也订了,可是今年四月份杂志(第四期)没得到,我多次到邮局查询.邮局的人有说路途丢失,有说上级未发。希望贵刊给与解     

第十二讲酒与情感之释放

罗贯中《三国演义》有一段十分精彩的文字，那便是关于曹操青梅煮酒论英雄的情节。曹操是善于敞开自己心胸的，无论横江赋诗，还是阔谈英雄，有一个共同点：那便是都在酒后。请看罗贯中此处的描写：     

高校基层学生党组织社会生态环境探析

高校基层学生党组织社会生态环境是特殊的思想政治教育的生态环境，它属于文化生态系统内管控型的主流意识形态生态环境。现对高校基层学生党组织进行社会生态学的分析，考察高校基层学生党组织和环境系统之间的内在关联及相互作用，旨在厘清影响高校基层学生党建效果的各种变量的作用及其相互关系。     

沙漠魂——胡杨

如果人生中没有这次西部之行,我不会真正懂得祖国疆土的辽阔,也不会真正理解大漠、戈壁的荒凉,更不会理解西北高原大漠戈壁之上那令人荡气回肠的魂灵——胡杨树。它"活着千年不死,死了千年不倒,倒了千年不朽"的精神是我所崇敬的。曾经那沙漠中的魂灵可能只是在脑海最深处的一个奢望和作家笔下的一种生命力顽强、品质高贵的一个意象,但在天山脚下伊吾一览这沙漠中     

20世纪尹湛纳希研究概说

简要梳理了20世纪国内外尹湛纳希研究概况,从传记研究、作品研究、社会思想研究、文艺思想研究等四个方面总结尹湛纳希研究成果,认为20世纪以来尹湛纳希研究已形成规模,呼吁建立"尹湛纳希学"。     

内蒙古农业大学预科班数学教学经验谈

本文就内蒙古农业大学预科班数学教学谈了自己的经验.涉及到教学内容安排和教学方法.文中写了针对本校蒙古族预科学生特点制定教学内容时的诸多考量,也有针对预科这个特殊时期所采取的特殊教学方法,还写了为蒙古族预科学生设计的教学策略.