在粮票间行走

“花不可以无蝶，山不可以无石，人不可以无癖。”收藏粮票即是我的爱好之一。收藏粮票一是源于它的“特殊身份”。作为一种有价证券的粮票，在中国的舞台上“呼风唤雨”近半个世纪。粮票是各个历史时期社会经济状况的缩影，具有较高的研究价值和收藏价值，其广泛性、重要性、时间区域性是其它收藏品难以相比的。二是源于对饥饿的刻骨记忆。小时候，     

Corey:讲故事的力量

告诉我一个事实,我会学习它。告诉我一个真相,我会相信它。但给我讲述一个故事,我会永远记住它……这是全球第二大独立公关公司万卓环球独特的讲故事(Story telling)的公关传播方法。每个故事都是最终达到客户主旨表述的一块积木,通过不同的故事构成的体系,一步步推进至所要传达的主旨,从而巧妙地达到公关效果。     

在古代汉语与现代汉语之间游走精彩

一篇好的文章就象饥饿之人口中的美食,不仅能够填饱咕咕作响的肚子,而且其进餐过程也必然充满享受,总觉余香满口。近读刘克明、     

一点曙光（外一篇）

偶然之间,收到了同学的短信,说是要我多支持他们的网站。找了个时间,点开网页。我就决定加入这个团队——巽行社会工作论坛。他们的努力让我从心里感动,一直以来,安徽地区的社会工作教育没有一些影响力。经常在网络上浏览的是“青翼社会工作论坛”,很想申请一个版块,用于介绍安徽社会工作高校的一些现状。就好像是一个火苗,在心里蕴藏着。或许,全国社会工作的学子中都有这样的火苗,这需要一个引领的组织来整合他们。     

我的内衣秀

周末在家里看电视,一个频道里正在播放内衣展的全程录像,袅袅婷婷的女子走在舞台上如花般奋力绽放激情,展示着惊艳、魅惑与迷离。演绎的仿佛是生活的片段,还有男人,还有命运。看着看着,眼睛就悬在屏幕上了。     

英国出版了李约瑟著的“中国科学技术史”

英國劍桥大学出版社印行了李約瑟(JosephNeedham)所著的“中國科学技術史”。这部書共有七卷,初稿已全部完成,正在整理付印当中。該書第一卷已于一九五四年出版,大致介紹中國地理、歷史情况,和中國在科学技術方面和欧洲的交流情况。第二卷出版于一九五六年,內容是介紹中國的科学思想發展史。其中儒家占30頁,道家占128頁,墨家和名家占39頁,法家占12頁,中國科学的基本覌念占130頁,伪科学和怀疑論者占50頁,佛家占35頁,晋唐道家和宋新儒家占73頁,宋明理学占11頁,中國与西方法理思想的比較占66頁。     

在实践中体验,在体验中成长——《新少年》小读者冬令营剪影

寒假期间,本刊举办了小读者"道德实践体验教育"冬令营。来自全省各地的52名小营员,代表着《新少年》60余万小读者欢聚省城,参观了企业、电台,走     

《三国演义》蜀汉灭亡原因之我见

《三国演义》中刘备没有实现统一天下的理想．其主观原因主要有二：一是他的思想基础是落后的，他没有站在历史和时代的高度来看待东汉末年的天下大势．他所抱定的“匡扶汉室”的思想动机不符合历史发展的潮流．二是他所信奉的“义”是狭隘、自私的．他过重地看待与关羽、张飞二人之间的兄弟之情了．以至当他们哥们之间的小义与事业的大义发生冲突时．不能冷静地处理二者的关系，终究导致了令后人遗憾千古的“彝陵惨败”、“病死白帝”的悲剧结局．     

中国哲学研究的困境和出路

本文所谓中国哲学是指中国古典哲学或中国哲学史。近十年来,中国哲学的研究呈现为多向发展的势态,其中主要有三个趋向:一是向中国传统文化研究的靠拢或转移,即通过中国哲学考察中国传统的思维方式、民族性格、价值观念等等;二是范畴研究,即建立中国哲学范畴的逻辑体系,考察各种概念范畴之间的逻辑关系;三是微观研究,即对中国哲学史上     

绝不许“四人帮”诋毁按劳分配原则

英明领袖华主席在五届人大政府工作报告中指出:“在整个社会主义历史阶段,必须坚持不劳动者不得食,各尽所能、按劳分配的原则。执行这个原则,要坚持无产阶级政治挂帅,加强思想政治工作,教育人们树立共产主义劳动态度,全心全意地为人民服务。在分配上,既要避免高低悬殊,也要反对平均主义,实行多劳多得,少劳少得。”在这里,华主席不仅完整准确地阐述了马列主义、毛泽东思想关于社会主义制度下个人消费品分配的理论和原则,而且是对“四人帮”诬蔑按劳分配的反革命谬论的有力批判。