循化撒拉族自治县个体私营经济发展状况

本文通过对循化撒拉族自治县个体私营经济发展历程的回顾，认为发展个体私营经济是少数民族贫困地区发展的必由之路，并对目前存在的问题进行分析，提出了自己的具体解决对策。     

从CSSCI看江苏省人文社会科学学术研究的绩效和能力

利用CSSCI以及《中国科技统计年鉴》等相关资料,对1998~2004年江苏省研究人员和经费投入、论文产出和被引用、研究人员人均和研究经费万元均论文产出等方面数据进行分析,可以得出如下结论:江苏省人文社会科学学术研究在全国名列前茅,具有良好的绩效;考虑到研究人员占人口总数和人均研究经费占人均国内生产总值的比重,江苏省人文社会科学学术研究仍然具有很大的潜力。     

论嘉道年间西北边疆史地学的特点

清朝嘉庆、道光年间,西北边疆史地研究之风兴起,并逐渐形成了一股引人注目的士林风尚,由于它兴起于中国从封建社会向半殖民地半封建社会转变这一特定的历史时期,加之其研究对象、研究范围和研究方法与传统史地研究有所不同,因而具有鲜明的时代特征。本文从多方面对嘉道年间西北边疆史地学的特点进行了探讨。     

民族院校哲学社会科学研究能力的统计与分析——基于CSSCI(2001～2005)的数据资料

通过对民族院校2001～2005年间哲学社会科学学术论文的发表与被引用情况进行统计,分析民族院校哲学社会科学学术论文的产出情况、学术论文的影响力,从而探究民族院校哲学社会科学研究效率.     

广东省人文社会科学学术研究在全国的竞争力浅析

根据《中国统计年鉴》、《中国科技统计年鉴》和《中文社会科学引文索引》,1998～2004年广东省人文社会科学学术研究总体上在全国31个省、直辖市和自治区中排位第五,在研究人员和研究经费投入方面位居第四,论文产出和被引数排在第五,研究人员人均和研究经费万元均论文产出和被引数在全国位列第八,论文篇均被引数的影响方面居各省、直辖市和自治区的第四位。     

甘南藏区基督教发展现状的调查及反思

清朝末年基督教在甘南藏区开始传播,并在一定区域内得到了发展。改革开放以来重新得到了一定程度的恢复,但是目前还存在着一些问题。文章通过实地调研,揭示出这些问题的根源及留给我们的反思。     

试析阿古柏侵略政权解体的内在原因

1865年1月,中亚浩罕汗国军官阿古柏入侵新疆,其后又建立了“哲德沙尔”侵略政权,窃据了新疆大部分地区,对当地各族民众进行残酷的压榨。本文重点从阿古柏政权政治体制的倒退性、经贸运行体系的无序性和社会管理的严酷性等方面来揭示这个政权的本质特点,用事实论证阿古柏侵略政权的体制运行阻碍了当时新疆社会经济的全面发展,因而其政权内部孕育了必然崩溃的因素。正因为如此,在清朝的军事打击下,阿古柏侵略政权便迅速土崩瓦解。     

多元宗教地区基督教发展问题的调查与思考——以甘南藏族自治州临潭县为例

基督宗教产生于地中海东岸的西亚巴勒斯坦地区，后来逐渐传播到欧洲、美洲、亚洲和非洲。基督宗教的经典和教义具有极强的普世性，因而传遍了全世界。     

中国少数民族政权的产生和性质

民族政权是少数民族经济、文化发展的必然产物,它的形成具有多方面的因素。民族政权的性质因时代和与中原王朝的关系而不同,并且处于不停的变化之中,总的趋势是和中原王朝的联系越来越紧密,由独立政权经结盟政权向藩属政权转化。     

中国少数民族政权的产生和性质

民族政权是少数民族经济、文化发展的必然产物 ,它的产生具有自然环境、经济、文化、军事、中原王朝国力的变化、外来影响等多方面的因素。民族政权的性质因时代和与中原王朝的关系而不同 ,并且处于不停的变化之中 ,总的趋势是和中原王朝的联系越来越紧密 ,由“独立政权”经“结盟政权”向“藩属政权”转化 ,在清王朝的“康乾盛世”时完成了整个的转化过程。