基于基层学术组织平台的新生成长导师制研究

文章在分析新生成长导师制实施现状和基层学术组织平台在人才培养中作用的基础上,提出了以“学科带头人＋学科团队＋教学科研平台”基层学术组织为平台下的新生成长导师制运行机制和新生成长导师人才培养模式,对学科导师的遴选和聘任、工作职责与方式、管理与考核、辅导和指导内容进行了详细论述,为高校搭建了一个基层学术组织内师生互动、教学相长,全员育人、全方位育人、全过程育人的平台。     

异质结构视角下福建省扩大消费的差异化机制构建——基于LA-AIDS模型的实证分析

基于LA-AIDS模型,对福建省1995-2011年城乡各类消费支出及价格的相关数据进行有约束条件的迭代SUR回归,并计算出了城乡的支出弹性、自价格弹性及交叉价格弹性。结果显示:福建省城乡居民各类消费的支出弹性都大于0;食品和家庭设备及维修服务均为生活必需品且为替代品;在交通通讯和娱乐教育文化两类支出上城乡差异较大;在居住消费支出上表现出了属性上的差异。据此,从拓宽收入、引导消费、稳定物价三个方面构造了城乡差异化的消费扩张机制。     

核心是有效保护产权——在全面深化改革中统一效率与公平

统一效率与公平从而破解目前中国经济治理困局的核心是有效保护产权。中国经济的效率与公平之所以遭受严重威胁,在于产权未能得到有效保护。有效保护产权能够形成崇尚劳动的社会风气,增进物质资本质量,累积人力资本,推动技术进步;也能够实现财产获取权利、财产积累机会及财产交换规则的平等。在全面深化改革的顶层设计中应更加强调保护产权,创新理论,正确认识保护私人产权与共同富裕的逻辑统一,汇聚尊重产权尤其是私人产权的公共意识;改革法律体系,全方位地保护各种形态与各项功能的产权,彻底平等地保护各种所有制属性的产权,尤其在宪法领域应破除对私人产权的所有制歧视。     

论资产阶级革命派的诗歌创作

“百日维新”的失败宣示了变法改良难以挽神州于陆沉,也揭橥了彻底推翻满州贵族的专制统治和推翻封建专制制度的时代主题,从而驱动了近代爱国主义的最后历程。受动于资产阶级民族民主革命的诗歌,以浸透了血泪的急切呼唤,来倡导火与剑式的革命行动。革命派诗人视诗歌为救国爱国的有力武器,提倡浪漫主义格调。由于他们把主要精力放在反帝反封的政治运动中,诗歌只是为革命而“宣传的利器”,使得这些诗歌的大部分缺少精细的打磨,在一定程度上成了“政治宣传品”。     

关于恩格斯平等思想及其当代价值研究

在《反杜林论》中,恩格斯认为:平等的本质是经济状况的反映.并从三个角度依次对杜林的平等谬论进行批判:批判杜林抽象的研究对象无助于实际平等问题的解决;批判杜林抽象、先验的分析方法不能探寻事物的规律、性质以及特征;批判杜林平等话语只会陷入自相矛盾的窘境.当前,解读恩格斯平等思想对于践行社会主义核心价值观,促进社会生产力的发展具有重要的指导、启示价值.     

伊尼斯媒介论与传播学三大流派的学术渊源

近年来,由于媒介技术的发展,技术主义研究范式的代表学者伊尼斯和麦克卢汉迅速吸引了众多学者的视线.而传播学三大流派的研究中,伊尼斯的研究话题也总是若隐若现,人们越来越发现,对于伊尼斯“媒介决定论”的简单定性,是无法涵盖伊尼斯杰出的学术贡献和卓越的学术传承与创新,伊尼斯对于芝加哥学派的发扬光大,使他与众多的传播学流派研究产生交集,在传播学的三大流派中都必然占有一席之地.     

论元好问“羁管山东”时期的散文创作

“羁管山东”时期,元好问的散文创作表现了他的“以文存史”之思、对文化遗产的守望之情、对真情美德的赞颂和呼唤以及对佛道的复杂心态,虽然总体质量上与前一阶段相比略显逊色,但在取材和表现手法上却颇有特别之处,其中以小品短文为佳。     

鸦片战争前后金星门的鸦片贸易

位于广东珠江口西侧的金星门,在鸦片战争前后以其独特的地理位置和有利的条件,从19世纪20年代外国鸦片船的偶然碇泊所,发展到30年代外国鸦片船的固定碇泊所,四五十年代则成为广州市场甚至整个珠江三角洲市场鸦片的重要供应地。对金星门鸦片贸易的个案作较为深入的分析,对探讨鸦片战争前后中西关系的演变,有一定的学术价值。     

我国社会医疗保险欺诈研究综述

社会医疗保险市场固有的信息不对称性,导致社会医疗保险欺诈案件时有发生。常见的欺诈形式主要表现为冒名顶替、病因作假以及各种报销资料作假等。中国的社会医疗保险制度起步较晚,在付费制度、管理模式、价格补偿模式、保险监管等方面存在许多亟待解决的问题。为减少社会医疗保险欺诈现象的发生,一方面可通过分析疑似索赔数据来识别可疑欺诈,另一方面可通过借鉴国外反欺诈的成功经验,从改革当前的医疗保险制度、建立奖惩机制、加强部门监管等方面入手采取有针对性的反欺诈措施。     

中国古代爱生观略述

热爱学生是教师的天职。爱学生不仅有助于建立良好的师生关系,也体现教师对社会的高度责任感。中国古代许多杰出的教育家都很关心和热爱学生,因而赢得了学生的无限崇敬,形成了尊师爱生的优良传统。所以,吸取和改造中国古代丰富的爱生思想,对于加强教师的社会主义职业道德的建设,提高教书育人的质量,是大有裨益的。