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391.
从体制变革、市场运作以及文化位移三个维度对"新概念作文大赛"的发起因素和运作机制进行分析和梳理,藉此构建出一个关于"新概念作文大赛"生产机制的政治、经济和文化要素三者交融的研究图景,可以发现政府倡导的市场的进程所导致的中国的社会转型是"新概念作文大赛"发生的大背景。应该说,体制资源、市场力量和文化要素在这里进行了重组,并形成一种新的文化景观。 相似文献
392.
近年来,教育在我国已越来越受重视.浙江走在教育领域的前列,最先开始了初中科学课程的教育.《科学》课程是一门强调以整体观念打破原有各门学科之间严格的逻辑结构,并注重与社会发展和学生成长相适应的综合课程.作为科学专业的师范生,在科学教学实践中,与学生一起学习与交流,从实践及自身中小学学习经验中明白:任课教师在学生的兴趣及学科成绩方面起相当大的作用.因此,以学生对现任科学教师的评价以及建议为中心设计问卷,通过对所收集的资料的整理、分析、综合,在此基础上提出对科学教师及科学专业师范生在教学上的可行性建议. 相似文献
393.
年者家是云南省宁蒗县永宁乡达坡村一个普通的纳西族摩梭人家庭。2011年,年者家的儿孙们都回家过年。过年前,当家人年者·松娜独玛操持的储柴、腌制猪膘肉、备苏里玛酒、磨面、粘“花花糖”、推豆花及洒扫、沐浴和装饰室家等活动便一一展开。大年三十,全家老少都忙碌着准备年夜饭和祭祀的用品、贴春联等。在郑重地祭祀先祖和神灵之后,丰盛的年夜饭伴随着家人的欢歌笑语持续至深夜。大年初一,年者家的年轻人都早早起来,他们放过鞭炮,依次到经堂,向菩萨、祖宗磕头、拜祭,尔后又在祖母屋火塘边向长辈磕头拜年,然后一家人再到村后的山头“塔瓦(天香塔)”烧香许愿。过年期间,年者家人白天串门拜年,晚间聚在一起参加为某家孩子成人礼而组织的“甲蹉”晚会,度过了一个热闹祥和的新年。整个春节,我们看到了摩梭人与其他民族频繁而复杂多样的文化互动和认同,过年“回家”、“团圆”仍是摩梭人乃至整个中华民族根深蒂固的民族传统。从备置年货,祭神祭祖,到张灯结彩,一家人围坐在火塘边谈笑风生,载歌载舞,整个过程就像神圣的仪式,是摩梭人所固守的一种文化精神、心灵皈依。然而,许多摩梭人优良的文化传统,诸如对歌、猜谜、荡秋千、踢毽子等健康的传统娱乐文化正在消失,故民族文化的保护也势在必行。 相似文献
394.
395.
论节水型社会建设中的道德培养 总被引:1,自引:0,他引:1
作为节约型社会建设一部分的节水型社会建设,是一项长期而伟大的工程.我们不仅需要从社会经济层面进行构建,更需要从道德层面进行培养和建设,使节约用水成为全社会公众的生活准则和道德行为习惯.因此,本文通过分析节水型社会建设中道德的功用并对节约用水进行道德性分析,在此基础上提出了节水型社会建设的道德培养策略. 相似文献
396.
减少城域货运交通污染物排放量,合理利用大气环境容量,对生产生活产生巨大的经济价值。本文以京津冀为例,选用三年行动计划中的货运增量和专用线里程为依据,通过GREET模型估算城域货运公铁交通方式污染物排放量,构建机会经济价值测算模型,将减排量以排污权市场交易、用于其他行业生产和减少政府治理费用的方式对机会经济价值进行估算。结果表明,柴油重卡、天然气重卡和油气混合重卡转为城域绿色运输的机会经济价值分别为232 756.2万元、33 324.66万元和45 533.75万元。 相似文献
397.
减少城域货运交通污染物排放量,合理利用大气环境容量,对生产生活产生巨大的经济价值。本文以京津冀为例,选用三年行动计划中的货运增量和专用线里程为依据,通过GREET模型估算城域货运公铁交通方式污染物排放量,构建机会经济价值测算模型,将减排量以排污权市场交易、用于其他行业生产和减少政府治理费用的方式对机会经济价值进行估算。结果表明,柴油重卡、天然气重卡和油气混合重卡转为城域绿色运输的机会经济价值分别为232 756.2万元、33 324.66万元和45 533.75万元。 相似文献