新诗传播途径及其历史维度

现代文学史上传播往往影响甚至决定着新诗的建构乃至社团、流派的形成。各种新旧媒介带着各自不同的特征在“五四”新文化开创的新文学传播空间中，为新诗的发生、新诗流派的聚集、新诗人的生成以及新诗的普及提供传播途径，从而对新诗的发展产生历史性影响。     

新民歌运动:激进现代性的文化表征

新民歌运动表征着中国现代性建构实践的激进化,在新诗发展史上具有标志性意义。它旨在建构优越于西方现代性的民族文化并真诚地借用"古典"和"民歌"的形式,结果却在规范与规训的双重作用下,于一体化认同建构过程中形成对世俗现代性的渴望与追求同审美现代性的极度缺失的强烈反差,从而走向对真正意义上的古典和民歌的自反性否定。对新民歌运动及与之相关的17年文学的研究存在反二元对立、重审现代性、回归历史等三种批评角度,批评的异响本身暗示着17年文学貌似单纯的现象背后的深刻复杂性。     

提升中职物理电学实验能力的策略

物理是一门实验性很强的课程,当前中职物理教学和其他课程一样,也面临着巨大的挑战和变革,物理实验则是重点改革对象.电学实验是中职物理课程中极其重要的实验内容,本文分析了中职物理电学实验的影响因素,提出了提升中职物理电学实验能力的有效途径.     

苗族服饰及银饰艺术

苗族服饰蕴含了极高的艺术价值,与银饰搭配显得华丽繁复更加耐人寻味.苗族服饰图案多以祥瑞之兽、花鸟鱼虫为主.由于苗族分布人口众多,地域不同,每个地区服饰也各不相同.运用多种刺绣手法,很是华丽.银饰的佩戴更是从头到足,非常考究.     

晁错:衔冤的孤魂

<正>晁错,我们习惯于把他看成法家。司马迁和班固都说他"为人峭直刻深",但我以为,法家人物有他们自己的处世规则,他们往往有大仁大德,能大公无私,事情往往做得大模大样。不像儒家那样小恩小惠,小里小气。     

梦想实现 需要脚踏实地

在单位举行的一次演讲会上，一位同事的话给我留下了深刻印象：“世界上最远的距离是什么？既不是天涯海角，也不是彼此相爱却不能在一起，而是从脑到手的距离，从心动到行动的距离。从心动到行动可以很远，远到我们也许一生都无法走完，但也可以很近，近到触手可及。重要的是我们敢不敢做。”     

梦想实现 需要脚踏实地

心里那一个清醒的"我"总在鞭策、鼓励自己不要放弃。在单位举行的一次演讲会上,一位同事的话给我留下了深刻印象:"世界上最远的距离是什么?既不是天涯海角,也不是彼此相爱却不能在一起,而是从脑到手的距离,从心动到行动的距离。从心动到行动可以很     

如何抓好公路行业文明创建工作

公路工作点多、线长、面广，既是物质文明的输送者，又是精神文明建设的“窗口”。公路生产经营过程既是公路行业履行工作职能，服务国民经济的过程，又是公路部门建设行业文化，展示文明成果的过程。立足公路实际，突出行业特色抓好全系统的文明创建工作具有十分重要的意义。     

东方朔:谈何容易

<正>求才诏与自荐信讲东方朔之前,先说说汉武帝刘彻。刘彻一生干了不少大事,是历史上最有作为的君主之一,但他一生又干了不少荒唐事。他个性太丰富,生命力太强大,以至于森严的体制并不能约束他,反倒     

君子可以欺以其方

有一天．孔子的学生宰予问了孔子一个很古怪的问题：“老师，一个君子，假如我们诓骗他：‘有人掉到井里啦!’他会马上跳下井去救人吗？”孔子皱眉回答说：“怎么会呢？君子可能会马上赶去察看，但不会糊里糊涂就往下跳。我告诉你：君子可以被欺骗。却不会被愚弄。”