祛魅之后的“英雄人物”为何如此尴尬——中篇小说《沙家浜》产生的文化语境透视

中篇小说《沙家浜》作为对同名样板戏的改写，借解构“经典”之名，以时尚的“包装”来寻求卖点。其写作出发点是后现代主义文化背景下的平民主义写作立场。它通过对样板戏中“英雄人物”的戏谑化解构，给消费时代的大众读者提供了一套后现代商业文化色彩的文学快餐，同时也是当下文学写作精神困境的表征。     

《巴思妇人的开场语和故事》评释

乔叟在《坎特伯雷故事·总引》中用了三十二行(第447—478行)描绘巴思妇人,写她的外貌、技艺、婚姻和游历,显示她敢说敢做、要强逞威的性格,给读者留下了难忘的印象.诗人在《坎特伯雷故事·巴思妇人的开场语和故事》中,先让巴思妇人从详自叙对于     

信仰是生态意识的最早萌芽

信仰一旦形成,便会在相当长的历史时期里继续存在,人们遵循古老的信仰方式继续生活,因为信仰就包含了许多历史的信息,对研究人类的社会行为具有现实的意义和价值.从信仰的产生,信仰的内函以及信仰与现代的生态保护之间的接洽之处和对现代生态保护的启示等方面进行阐释.     

论美国妇女文学中的“妇女意识”

众所周知,文学是社会生活的反映,在美国妇女争取解放的运动中,从60年代开始就涌现出了一大批以探索女权主义问题为主题的女性作家.她们中有的人本人就是女权主义者,她们的作品直接反映了女权运动中妇女意识的觉醒和她们的斗争.这些作品受到了社会的褒奖.妇女文学的热潮就随着女权运动的开展而蓬勃发展起来了.正如女作家琼恩·狄迪安所说的:“就在那个令有沮丧的时刻,当时谁也不肯扮演无产者的角色.恰在那时出现了女权运动,发明了妇女阶级.”①女权运动和当时的反战运动,争取人权的运动一起,永远载入美国的史册.对妇女文学的重视,在美国已渐成气候,不仅在美国的任何一个大书店、图书馆,你可以找到妇女研究、妇女文学的专门书架,而且在当今的许多大学里都开设专门性的课程并出版有关妇女研究或妇女文学方面的刊物.哈佛大学出版社早在1981年出版的《当代美国文学导论》中就专门开辟了“妇女文学”的专章,笔者也曾在1994年选修过康涅狄大学文学语言系给研究生开设的妇女文学课程.而妇女研究的一个中心课题就是“妇女意识”.本文拟就美国妇女文学中的“妇女意识”作一评述.     

性格即智慧

《史记·老子韩非列传》有这样一则故事：孔子适周,将问礼于老子。老子曰：“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。”     

医生电子病历系统间接使用行为对工作绩效的影响

为探究医生电子病历系统间接使用行为与工作绩效之间的关系,文章基于社会网络理论、技术接受模型和感知风险理论提出间接系统使用与工作绩效关系的研究假设和理论模型。通过方便抽样的方法对安徽省6家三甲公立医院的医生开展线上问卷调查,共获得506份有效数据。采用SmartPLS 3.0进行信效度检验和模型分析,结果显示,医生的电子病历系统间接使用行为发生率为77.6%,感知有用性正向影响医生的间接系统使用行为,感知易用性负向影响间接系统使用行为,感知风险对间接系统使用行为无显著影响,间接系统使用行为正向影响医生的任务绩效和医患沟通质量,关系强度正向调节间接系统使用行为与医生任务绩效和医患沟通质量之间的关系。医院管理者应理解医生对电子病历系统间接使用行为的合理性,建立间接系统使用制度,强化医院信任文化建设,规范医生的间接使用行为,优化电子病历系统功能。     

林冲的位子

林冲被陷害,董超薛霸押送他去沧州。天气酷热,林冲的棒伤复发了,路上一步挨一步,走不动,二位公人一个唱白脸,一个唱红脸,开始折磨林冲。晚间投宿村中客店,林冲不等公人开口,赶紧去包裹里取些碎银两,央求店小二买酒买肉,安排盘馔,请两个公人坐了吃。林冲总是很主动。     

宋代湘籍贤吏杨大异生平事迹考述

杨大异早年受学于胡氏之门,曾英勇抗击过蒙古军,死节更生。他为官勤政廉洁,一心为民,所到之处都颇有惠政,是南宋晚期名闻天下的湘籍官员。     

警惕知识

世界中的事实,原来就是无限的乘方,底数和指数都是无限!但知识之可怕,还不仅仅在于它的“无限”,还在于某些知识的“无用”,而无用的知识往往“无聊”。知识一旦不成体系,就会鸡零狗碎,鸡零狗碎的知识对人而言,除了作为谈资以供炫耀,基本无用.