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81.
鲍焕然 《武汉理工大学学报(社会科学版)》1997,(1)
一、引言 秘书学发展至今,虽然在诸多方面不很完善,在一些理论问题上还存在较大分歧,但在有些问题上又已形成共识,“秘书学应是一个开放的体系”就是共识之一。能不能尝试从某些已达成的共识出发,进行深入研究,去寻找分歧和问题存在的症结,以逐步解决问题和减少分歧?这就是本文的立论基点。 相似文献
82.
鲍屡平 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1988,(1)
在乔叟的杰作《坎特伯雷故事》中,《骑士讲的故事》紧随《总序》之后,是全书的第一篇故事。诗人让他所创造的人物骑士叙述一个较大规模的传奇,用的是十音节双韵诗体,共二千二百五十行,情节涉及两个青年对王后之妹的爱情及其严峻的后果。这篇作品的蓝本,是薄伽丘的意大利文叙事诗《苔塞伊达》(意为“提修斯纪”,1339一1340年);乔叟据后者进行改写,采用它的基本情节,意译部分内容,直译极少数诗行,略去许多冗长的议论和描绘,补充不少优美的段落。《苔塞伊达》长达九千余行。《骑士讲的故事》约及其四分之一。 相似文献
83.
根据政策量化标准手册对京津冀地区2006-2017年间颁布的科技金融政策进行量化分析,构建科技产出指标体系,结合专家会议法与熵值法对京津冀科技产出进行测算,运用灰色关联度方法分析京津冀科技金融政策与科技产出之间的关系进而进行科技金融政策的效率评价.研究结果表明:京冀两地科技金融政策效率较为合理,天津市科技金融政策效率较低,京津冀科技金融政策效力均未充分释放,科技金融政策效率仍可提高. 相似文献
84.
道格拉斯·布朗,这位美国知名经济学家循着6月财富全球论坛、9月世界华商大会的足迹,再次在这个金秋造访中国西部明珠——成都,亲密接触这座“财富之城、成功之都”。 相似文献
85.
浅析荀子的君子观 总被引:1,自引:0,他引:1
在荀子看来 ,人类社会主要是由君子和小人这两类社会成员组成的。君子有两种含义 :一是指在位的统治者 ;二是指有道德、守礼义者。他经常提及的君子主要是指第二种。荀子认为君子是礼义的源泉 :“天地者 ,生之始也 ;礼义者 ,治之始也 ;君子者 ,礼义之始也。故天地生君子 ,君子理天地。君子者 ,天地之参也 ,万物之总也 ,民之父母也。无君子 ,则天地不理 ,礼义无统 ,上无君师 ,下无父子 ,夫是之谓至乱。”(《荀子·王制》,以下引此书 ,只注篇名 )。君子是法律的本原 :“法者 ,治之端也 ;君子者 ,法之原也。故有君子 ,则法虽省 ,足以遍矣 ;无君… 相似文献
86.
加强高校实验技术队伍建设的思考与对策 总被引:2,自引:0,他引:2
鲍日元 《佳木斯大学社会科学学报》2007,25(1):123-124
高校实验室是进行实验教学、科研工作、培养大学生实践和创新能力的重要基地,建设一支高水平的实验技术队伍,是做好实验室工作的重要保证。本文就高校当前实验技术队伍建设存在的问题进行分析、探讨,并提出了相应对策。 相似文献
87.
88.
关节置换术目前已经在临床广泛的应用,但是术后10年翻修率达到10%,其主要因为是假体松动.从影像学资料分析,松动假体的周围存在大量的骨质吸收,本文通过对近10年的相关文献的回顾,分析了假体周围骨质吸收的机制以及相应的预防治疗思路. 相似文献
89.
90.
当一事件或某一人物被时间定格在一坐标上,便铸造了历史。研究历史,是为了古为今用,然而各有用法,只因目的不同,方法也就不一样了。史学家以史为鉴,教育家以史为劝,别有用心的政客、野心家以史为骗。因而,正确解读历史应是客观的多视角的。 “大家说史”今与读者见面,借此栏目通过学者才俊那独到的文化视角谈古论今,以达到鉴古知今、鉴往知来之目的。蒙当今文坛新锐余杰、鲍鹏山两先生担纲,后更有学者易中天先生加盟领衔,相信“大家说史”一定能让读者有所读、有所悟、有所得。本期刊发余杰《大厦是怎样倒塌的》、鲍鹏山《曹丕受禅》系列文章,不仅精彩可读且不乏许多独到见解与点点思想火花。 相似文献