幸福洒落在世界的每一个角落

日本：生活中没有麻烦就是最大的幸福最近日本网络调查的结果很有意思。在Livedoor网络上,对于幸福观的调查,人们有这样的回答：“我不缺钱,有住房,不愁吃穿,身体健康,每天很快乐,日本很和平。所以自己是100％的幸福。”同时也有另一种回答：     

社会支持网络视角下麻风病康复者群体回归路径探究

作为社会个体的麻风病康复者,其社会关系是单向度的、非流动性的.社会生活空间的疏离封闭,被遗弃的社会生活体验和没有意义的生命体验导致了麻风病康复者消极沉默、孤独抑郁的生存状态,俨然处于一个生存孤岛.因此,打破麻风病康复者这一生存孤岛状态,构建社会支持网络,增强康复者与外部社会之间的互动联系,促使其群体生命获得感的...     

人类命运共同体构想的三维审思：逻辑起点·现实基点·思想源点

人类命运共同体构想作为马克思主义中国化的最新理论成果,是在积极反思人类生存现状的基础之上,对世界未来发展形态的一种前瞻性擘画。总体观之,作为“类”存在的人的主体自觉以及马克思主义“类”思想是人类命运共同体构想的逻辑基点, 现代“人类交往”方式的演进与普遍发展是人类命运共同体构想的现实基点,中国传统文化中的“和合”理念是人类命运共同体构想的思想源点。逻辑起点、现实基点与思想源点共同构成人类命运共同体构想的生成之源,对其系统、深入的阐释与审思则是我们学习、领悟、实践这一伟大构想的重要环节。     

香港社会工作公益性收费服务的启示

在我国内地,社工服务项目都是向社区居民免费提供的,也得到了居民的认可.但是其免费服务的性质也引发了一些公益资源被浪费的问题.社工服务是否应该收费,如何收费,以及收费后钱如何支配等问题都在困扰着社工行业的良性发展,探索公益性收费服务已经成为国内社会工作发展的趋势.笔者通过几次到香港参观学习社会工作服务,在开展收费性服务方面受到很多启发.     

赤子情怀 永留人间——忆梁灵光省长的几件事

时光飞逝,一晃眼,令人敬重的梁老灵光离开我们快6年了,他的音容笑貌,谈吐举止,常在我们的脑海中浮现。往事历历,哀思滚滚。     

姿态俊逸 傲骨天成——浅析郑燮的竹画

古代文人墨客笔下常见的景致大部离不开梅、兰、竹、菊“四君子”,既能寄予抒怀之志,又能显现自我的品行情操,暗含着理想化的人生图景,优雅而惬意。     

不浪漫也深爱

<正>究竟是从何时开始,成年人的爱情简单到,安稳而平淡地生活便抵得住一切惊心动魄。他们的遇见,不是人生最华美的季节,她已过而立之年,为人处事优雅中渗着冷淡。而他,即将不惑,生命中秋雨滴落过,风霜来袭过。这爱便缺了几分年轻人的激烈与浪漫。隔了200公里,他们每天都会发短信和打电话,也会聊到很晚。他总会在晚上11点提示她:再聊半小时,必须上床睡觉。     

自我陶醉乐在其中

退休的日子里,我读书写作之余,喜欢随兴趣所致自寻其乐,丰富生活。