《夜宴》:当哈姆雷特遭遇章子怡

当哈姆雷特遭遇章子怡,王子会不会再次犹疑"生存,还是毁灭"?<夜宴>上映后,从各方的反馈来看,"哈姆雷特"还是死掉了,死于以冯小刚为首的一群半夜喜欢蹬被子的"天才艺术家"的谋杀-<夜宴>再一次重复了<英雄>开始的"中国式大片"模式,在精美包装下讲述了又一个支离破碎的故事.面对西方文学之经典<哈姆雷特>,<夜宴>完满地演绎了何为"东施效颦".也许,<夜宴>荒唐的叙事逻辑以及诸多的可笑对白背后,隐秘着一套冷酷的成规,一个资本的圈套,一场精准的预谋.     

全球化社会学的基础

本篇文章在承认以前的全球化理论的价值的同时,提出一种新的关于全球体系的社会学理论,它以经济、政治和文化意识形态的跨国实践为基础,对跨国公司、跨国资产阶级和“消费主义文化—意识形态”这一整套概念系统做了详尽的阐述。本文还对“消费主义文化—意识形态”提出了一份研究纲要。在结论中,作者简要地论证了对消费主义文化—意识形态的批判怎样典型地表现了对全球资本主义本身的挑战。     

黄平：中国道路：过去、现在和将来

中国要活得天经地义,我们自己认为理所当然,这一定要把它从经验层面概括到道路层面和道理层面,再到道德层面。毛主席革命解决了挨打的问题,邓小平革命解决挨饿的问题,下一步解决挨骂的问题,这个挨骂不是放弃不是投降不是缴械不是说我们一切都错了,而是把这样一个过程道路经验乃至于正在型构当中的特色、模式讲清楚,梳理明白。     

贾平凹与80年代“改革文学”——重读贾平凹“改革三部曲”

本文以贾平凹《满月儿》之后至“商州三录”之间的“改革三部曲”为研究对象,讨论贾平凹与“改革文学”思潮的关系。在文本细读的基础上,本文试图揭示的,不是通过贾平凹的创作来理解“改革文学”．而是讨论“改革文学”如何通过文学批评等方式“规训”贾平凹的创作以及以怎样的方式在其作品中得以呈现。换句话说,通过对一般认为远离“思潮”的贾平凹相关具体作品的分析．笔者试图揭示社会历史语境如何进入“文本”,以此重思“新时期”以来“文学”与“历史”的关联。     

论我国高等教育大众化发展中的质量观问题

高等教育大众化是社会发展的必然趋势。从国内外的研究来看,高等教育大众化发展的趋势有其深刻的理论渊源。对高等教育大众化发展的趋势与教育质量问题作出分析,从而构建出科学的质量观,将有助于人们更加客观地认识到实现高等教育大众化的重要意义。     

论社会主义条件下税收与价格的关系

价格与税收之间的关系,一直是我国税收理论界讨论的热门话题,这一问题的讨论主要表现为以下两个方面:(1)税收与价格的配合,如税收在弥补价格缺陷时税收替代作用的范围和强度,这一点特别表现在产品税的运用上;(2)流转税是否是属于政府与企业之间的分配,亦即流转税是否转嫁的问题。对于第一个问题,许多人都强调税收调节经济的职能;对于第二个问题的看法,则众说纷纭,没有达成统一的意见。     

基于折衷理论的跨国公司在华投资独资化的成因与对策

基于国际市场进入选择的折衷理论,文章分别从中国企业和跨国公司两方面对跨国公司在华投资独资化倾向的区位优势成因、内部化优势成因和所有权优势成因进行了分析,提出我国政府需在应对跨国公司独资化的区位优势方面发挥主要作用,我国企业主要应对跨国公司独资化的内部化优势和所有权优势,并提出了具体的对策建议。     

美国对阿拉伯—伊斯兰世界的非传统公共外交

“9·11”之后,对抗恐怖主义成为美国对阿拉伯-伊斯兰世界外交工作的重中之重,公共外交也因此成为炙手可热的外交命题.进入21世纪,美国公共外交所处的国际环境发生了三个重要变化:非国家行为体的增多、传播技术的革命以及宗教因素在国际事务中的影响力上升.正因为这些变化,在传统的公共外交策略之外,美国又发展出了新公共外交策略.美国对阿拉伯-伊斯兰世界公共外交的非传统性特征包括:公共外交的品牌化和私营化、媒体工具的互联网化、项目内容的价值观化.     

如何营造高职校园景观环境

在学校教育中,虽然教育工作者一直努力实践着环境育人,但往往只关注校园景观美的环境营造,而忽视了校园环境对学生的其他潜在教育功能。校园环境除了有美育的功能外,对学生的情绪的调节、专业情操的熏陶、价值观的形成,具有＂滴水穿石＂的作用。高职院校的校园景观环境营造不同于其他高校,它有着与学校骨干专业相适应的企业文化的渗透,所以,其校园景观环境具有独特性。如何有效地营造校园景观环境,有效地发挥校园景观环境的育人作用,是高职院校后勤工作者亟待研究的课题。     

当代文学的“中国经验”

几年前,华人作家哈金对“文学与经验”做过一个著名的判断,他指出“伟大的中国小说”应该是：“一部关于中国人经验的长篇小说,其中对人物和生活的描述如此深刻、丰富、真确并富有同情心,使得每一个有感情、有文化的中国人都能在故事中找到认同感。”