女性伟哥缘何不获批准？

只有男子才需要恢复健康的性功能吗? 美国食品药物管理局的“伟哥”批准书墨迹未干,妇女就开口了:“我们女人怎么办?”伟哥上市将近7年,Cialis和Levitra等药物也只适合男性,依然没有女性可用的药物。2004年,药物管理局咨询委员会才对Intrinsa(俗称“女用伟哥”, 一种睾丸激素)进行研究,让女性等待的时间已经够长了,然而,咨询委员会却未建议批准。     

深圳上空跨等级兼职的夜莺

蛇口半岛,像深圳的一只脚一样探入海中,景色安静而旖旎。这里有好几个外国人居住的社区。每天下午7点左右,从市中心建设路开往蛇口码头的204路公共汽车,在接近终点的"太子路"一站卸下许多高挑漂亮的女孩,她们扬扬长发,很快溶进暮色之中。她们大多是这里的"洋人酒吧一条街"的女服务员。湖北姑娘阿秀就是她们其中的一个。今年25岁的阿秀,两年前毕业于武汉一所大学的外语系,在家乡做过导游,在北京做过宾馆服务员,然后辗转来到深圳,进了一家     

赫鲁晓夫的秘密报告是怎样炮制的(上)

赫鲁晓夫炮制秘密报告的经过问题,尽管有人做了大量的工作,但仍然研究得很不够。很多著作所依据的往往是某人的回忆录,比如赫鲁晓夫的回忆录。有些学术著作是以历史文献资料为基础完成的,但仍然不能认为这些历史文献资料是有充分说服力的。现在出版了一些新的回忆录,一些保密档策也解密了。这些材料使历史学家们改变了自己的观点和认识。     

有罪的党派

由于我们这些人经常思索全球公共政策问题,所以对“国际社会”这个词的含义早就想过。就我个人而言,我避免使用这个词,因为它无论在概念上还是在实际中都过于模糊。可是我发现人们在广泛地使用这个词,好像这个词代表了某种无人敢提出质疑的现实似的,那么国际社会是否真的存在?如果存在,它真正代表的是什么? 比较清楚的是,这个词并不代表任何具体的地理方位或人群集     

《中国近现代少数民族革命史要》出版

《中国近现代少数民族革命史要》出版本刊讯由本院副教授李资源同志编著的《中国近现代少数民族革命史要》一书最近由中央民族大学出版社出版发行。该书记述了从１８４０年至１９４９年１００余年中，我国各族人民在反对封建专制统治、反对帝国主义侵略、保卫祖国疆土斗争...     

《日瓦戈医生》精神谱系探源

澄清日瓦戈形象的精神谱系是正确理解日瓦戈形象的意义和《日瓦戈医生》的影响的关键。其精神谱系是什么?综观目前研究,可归纳为三种观点,即“多余人”说,“基督使徒”说和“圣愚”说。本文辨析了这三种观点,认为“多余人”说照搬既定话语,否定日瓦戈,其理论贫乏而混乱。“基督使徒”说欣赏日瓦戈,对理解日瓦戈形象颇有启发,但未追问其思想渊源。“圣愚”说揭示日瓦戈的精神谱系源于俄罗斯非主流文化传统———圣愚。日瓦戈的精神谱系不是“多余人”,不是“基督使徒”,而是俄国圣愚。     

国际竞争时代下东北地区的稻作技术研究 Ⅳ:安全性稻作技术

当今的农业形势既存在国际的竞争,又存在国内产地间的竞争。对农户来说,则处于农业生产后劲不足,米价低迷的困惑之中。在这样的情况下,农户想不到生产的持续发展。省工栽培、省成本栽培、农业生产环境的优化和食用安全的大米的生产是值得探索的课题。作为安全性稻作的具体例子在这里介绍演讲者研究的有机栽培事例。其中心点是采用无农药、无化学肥料的稻作。虽然是小面积的试验,但对于现在普及的稻作技术来说,是不同的栽培体系。概括地说是部分翻耕、无农药、无化学肥料的移植栽培体系。用这种栽培体系生产的糙米,在首都周围及相近范…     

孙文的民族主义与辛亥革命

"怎样救中国"?这是近代中国革命家孙文毕生探索的问题.本文的目的是探讨孙文"救国"的性质.以前,在日本占支配地位的看法是认为孙文的理论充满矛盾与混乱,无法解释清楚,因而认为他救国的本质是极为模糊的.特别成问题的是人们对旧三民主义的理解,他们在评价旧三民主义与新三民主义时把二者截然分开;他们不是否定,就是低估旧三民主义在反封建和反帝方面的意义.他们还认为辛亥革命时期的民族主义以推翻清王朝为内     

草原民族姓氏命名文化研究

姓氏是人类在实践和认知中分类的分类系统,是一种分类的文化载体。姓氏体现着人类的社会属性。生产生活需要分类,交流思想需要分类,互通感情也需要分类,因此,姓氏具有丰富的社会底蕴和重要的社会功能。命名活动不是纯主观的活动,也不是纯客观的活动,而是＂地天通＂的活动,要同时涉及形物、心智和交流这三个要素,要涉及语言材料、语义系统和命名过程这三个方面。姓名是一种记忆形式,是一座博物馆。     

论影响劳动关系系统的政治法律环境因素

政治法律环境是影响劳动关系系统的重要外部环境因素。政治法律环境主要指总的政治形式及立法和司法现状,包括政治制度、党派关系、法律法规以及国家产业关系政策等。一个国家的政治法律环境,对劳动关系系统的影响至关重要。