浅谈日本劳动争议处理制度对我国的启示

近年来,随着社会的发展,我国劳动争议案件的急剧增长,随之对我国劳动争议解决制度的批评及进行改革和完善的呼声也日益高涨起来.日本与中国是一衣带水的邻邦,又是世界经济强国,有着相对完善的劳动争议处理机制,对此,我们自然要将眼光投向劳动争议解决制度完备和发达的国家,以求能够吸取教训,获取可资借鉴的成功经验,以期有助于我国现有劳动争议处理制度的进一步完善.     

想象力的创造历程

文章通过对想象力的诸多功能和心理机制的分析,认为想象力可分为三种想象力,即再生的想象力、联想的想象力和创造的想象力,它们分别在潜意识的自发层面和有意识的自觉层面上既独立又相互关联地进行着建构和创造活动。具体地说,在自发层面上:再生的想象力自动唤起已存的模糊意象;联想的想象力把模糊的意象自动关联;创造的想象力自动建构意象性知识。在自觉层面上:再生的想象力使直觉意象得到定在;联想的想象力把定在的意象自觉关联;创造的想象力创造新的表象、符号和概念知识。它们共同构筑、展示和描绘了想象力整体的系统有序的创造历程。     

高校公文制发长效机制研究

公文制发工作对于高校的建设和发展发挥着至关重要的作用,对提高高校工作效率具有重要意义。目前高校公文制发在思想意识、规章制度、审核和考核等机制方面仍然存在一定的问题,适时构建高校公文制发长效机制,需要从网络体系长效机制、公文制发程序长效机制、公文制发质量建设长效机制、公文保密长效机制等方面不断完善。     

写人物议开篇

写人物如何开头,不仅决定着全篇结构有举足轻重的作用,而且会对读者心理产生直接影响。好的开头,能激起读者的兴趣,甚至把读不读两可的读者吸引过来,使之也有读下去的欲望,以实现作者让读者看完全文的初衷。     

千灯互照,光光交彻——人类学学者访谈录之七十三

20世纪80年代起,纳日碧力戈教授就致力于族群与民族方面的研究,颇有成就。之后,他在英美国家访学、游学并教学长达八年,在美国卡尔顿学院担任过伯恩斯坦人类学与亚洲研究讲座教授。2009年他回到中国,受聘为复旦大学特聘教授和贵州大学长江学者。访谈追溯纳日碧力戈教授的学术历程,他追随前辈,在"语言和文化之间搭桥",从指号三元映射族群三元,以"地天通"隐喻万物共生、万象和睦的愿景。他认为,学者不仅要穷究学理,还要关怀公平正义和伦理美德。中国的各个民族、各个族群和人群,需要在"千灯互照,光光交彻"中互守尊严,在爱家、爱族、爱人的层层递进中取得重叠共识。     

日笠端:《发达国家城市规划手法的考察》

目前,城市规划的命题主要可以归纳为以下两个:一是如何使位于郊外的新城镇能够适应未来的发展,二是如何使不断空心化、老化,而且在环境方面也未加整顿的市中心住宅区再生。正如本书作者在前言中所说的,“与欧美各国的城市相比,日本至今为止形成的城市环境是大为逊     

少数民族服饰在日本

《中国少数民族服饰展览》,5月至8月,在日本东京、大阪、北九州、京都、扎幌、名古屋等6个城市巡回展出,取得圆满成功。这次展览是应日本美乃美出版社邀请,由中央民族学院、人民美术出版社联合筹办的,是建国以来中国少数民族服饰第一次在国外展出。 5月19日,展览会在东京开幕。在举行仪式的大厅里,悬挂着中日两国国旗。日本天皇的弟弟三笠宫同妃殿下在我国驻日大使符浩等陪同下光临盛会。在庄严肃穆的两国     

两代人关于“文革“的对话

对于不少40岁以上的人,"文革"是一个永难平复的情结,但对属于21世纪的新一代人,"文革"两个字意味着什么?以下是北京一个典型的书香家庭,父亲与女儿之间一段真实的对话。父亲45岁,现在一文化单位任职;女儿17岁,北京某中学高二文科学生。     

《盐铁论》书名辨义

西汉时期桓宽依据盐铁会议纪录编撰而成《盐铁论》一书。此书内容较为广泛,非"独述盐铁"而已,却独以"盐铁"二字为书名。历代学者对其中含义颇有猜度,歧说纷纭。本文对各种观点一一评判,辨析出较为近是之见。