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41.
在全球化的过程中,西方节日对国人产生了不可估量的影响.相当一部分国人倾向于过西方节日而中国本土节日却遭遇冷遇.究其原因,国人对中国本土节日缺乏文化认知及文化认同,缺乏节日文化保护意识,也没有意识到节日文化实质,来辩证地看待节日.教育系统中,中国节日文化教育的缺失也使人们忽略了本土节日文化.  相似文献   
42.
运用互动式教学,激发学生的学习兴趣   总被引:1,自引:0,他引:1  
教学过程是由教师和学生双方共同完成的,根据双方在教学过程中不同的参与形式和参与程度,我们可以把教学方式分为单向被动式和双向互动式两种。单向被动式就是传统的教师在讲台上讲  相似文献   
43.
随着海南国际旅游岛建设的正式步入正轨,海南旅游业发展已成为世界关注的焦点,如何利用其丰富的海洋资源发展具有中国特色的海洋旅游业成为当今海南省建设的头等大事。因此,本文本着加快海南旅游业发展建设的目的,针对海南海洋资源的特点、发展的现状及旅游服务业存在的问题做了重点分析,并提出了具有实际操作意义的对策与措施,对加快海南省旅游业的创新发展、提升旅游服务质量、增加海南省旅游的知名度与美誉度有重要的推动作用。  相似文献   
44.
中日甲午战后,与日本帝国政府关系密切的佛教宗派"净土真宗"在中国大肆开展传教活动,以上海为中心,在苏州、杭州、南京等地皆设立传教点。被后人誉为"现代中国佛教复兴之父"的杨仁山居士早年曾与该宗人士有所交往。1898年,净土真宗在南京传教之际,杨仁山察觉了其思想体系中颇有违背佛教经典和与日本世俗社会过度妥协之处,对真宗展开了激烈的批判。本文拟从思想义理和戒律制度两个方面,对杨仁山的批判视角进行介绍和总结。  相似文献   
45.
十八届四中全会明确提出了"坚持依法治国和以德治国相结合"的"法德并重"社会治理新模式,突出了德治在法治国家中的地位和作用,有助于具有现代意义的东方法治观形成。从国家视角看,法治和人治是相互对立而不能并存的两种社会治理模式。但无论人治还是法治,都是可以和德治共生。通过道德规范约束人的内在良心,法律规范约束人的外在行为,共同服务于社会治理目标的实现。在法治国家,把德治建立于法治之上,通过道德规范和法律规范相互作用保障社会治理目标的实现,达到霍布斯追求的人的"自我保全和更为满意的生活",才是国家的终极目标。因此"法德并重"社会治理新模式具有理论和现实的合理性,是符合社会发展规律并区别于西方的东方法治观。  相似文献   
46.
《支那语学》创刊于1907年6月,是当时世界范围内推广北京官话、传播中国文化最为重要的学术月刊之一。该杂志栏目设置很有创意:从教学角度安排北京官话语言基本知识学习内容;从培养语言学习能力角度安排汉日译解、翻译、写作、阅读基本能力训练内容;强调中国文化导入,加深读者对北京官话的整体性理解;以月刊为手段,迅捷传播中国信息,引发读者兴趣;内容选择强调趣味性、生动性、口语性、通俗性、学术性;版式设计新颖灵活,不拘一格,在对日北京官话教育史、汉语史、清末中日两国关系、文化交流等方面具有较高研究价值。《支那语学》应用现代传媒手段,拓展了北京官话的教学空间,标志着实体学校之外期刊杂志取得了传播北京官话的话语权;学校教学和杂志教学有机结合,直接把北京官话教学延伸到了社会,开放性强;实现了日本"国家语言政策"的目标;对后来北京官话教学期刊发展影响至深,对今天中国"国别"对外汉语教学机构和期刊结合教学、国家推广汉语战略政策的制订都具有较强的启发意义。  相似文献   
47.
义务是个体做或不做某种行为的应当性,通常所说的义务主要指道德义务。义务来源于个体的良知,它经由人类情感和理性的交互作用而产生。当个体良知通过"三人社会模式"转化为社会大众良知后,义务就成为社会大众良知的内在要求,社会大众良知能够以社会评价或社会舆论的方式迫使个体履行义务。因此,个体良知可以产生义务、社会大众良知也能让个体负有义务,但从根本上说,义务源于个体的良知。  相似文献   
48.
俄罗斯是我国重要的贸易合作伙伴,在产业结构上具有较强互补性,经济依存度较高。2012年8月23日,俄罗斯正式加入世界贸易组织。近年来人民币国际化步伐不断加快,但中俄本币结算受制于各种因素发展缓慢。综合分析了俄罗斯入世后对中俄本币结算的影响,并提出相应政策建议。  相似文献   
49.
2011年5月,由河北省人力资源和社会保障厅和河北省财政厅共同开展的"创业帮扶工程"开始实施,并且在全省范围内认定了70个定点服务机构,其中高校为8个,河北大学为其中之一。本文着重讨论此项工程在高校中的实施情况。  相似文献   
50.
在日本,有一位生性腼腆、言语木讷的小伙子一直找不到工作,后在朋友的介绍下进入一家汽车销售行做推销员。在被拒绝过几次之后,似乎变得更加木讷甚至胆怯起来。  相似文献   
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