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161.
高校是新时代意识形态“极端重要”工作的重要阵地。在自媒体网络舆论环境下,把握新时代高校主流意识形态话语权,不仅是凝聚共识的需要、占领阵地的要求,也是弥补失语的必然以及对冲挑战之必需。针对自媒体主体多样化、信息碎片化以及内容随意化对高校意识形态工作主导性、系统性、权威性所提出的挑战,必须坚持中国特色社会主义意识形态,通过强化主导辐射意识,提升意识形态话语效力和吸引力,增强高校宣传思想工作制胜本领,加强大学生网络意识形态主体意识,提高意识形态传播主体媒介素养,着力构建大数据话语新平台,建立健全舆论焦点应对机制,凝聚中国特色社会主义核心价值共识,更加牢固地掌控新时代高校意识形态主导权。 相似文献
162.
慢性阻塞性肺疾病(COPD)肺康复治疗近年来进展迅速,已成为慢性阻塞性肺疾病稳定期主要措施,不仅可以减轻患者呼吸困难症状、提高运动耐力、稳定肺功能,而且可以改善生活质量和身心状态。本文就肺康复在慢阻肺稳定期治疗中的主要内容及临床效果作一综述。 相似文献
163.
164.
如何有效的进行企业风险管理和在现实中利用保险手段进行有效的风险分担是每个企业都面临的重要课题。本文根据笔者多年来从事保险筹划和从投保到索赔全流程的实践,结合高级会计实务中对风险管理的理论,对企业有效利用保险手段分担风险提出建议,以期为企事业单位提供有益的参考和借鉴。 相似文献
165.
通过观察法、问卷调查法、数理统计等对金华市四所中学部分学生抽样调查,结果显示:学生在自信、情绪等方面都存在比较严重的问题,分析学生体育活动与心理健康之间的相关联系表明,学生体育活动水平将直接影响其心理健康。 相似文献
166.
人民有信仰,民族有希望,国家有力量.信仰是促进国家发展的基础,在新时代,高职院校应积极地对学生进行中国特色社会主义信仰教育,使学生更加坚定中国特色社会主义理想信念,坚持走中国特色社会主义发展道路,以便提升国家在国际上的竞争力.本文主要分析了中国特色社会主义信仰内涵,探究了高职学生中国特色社会主义信仰教育的重要性,提出了中国特色社会主义信仰教育的策略,以期为中国特色社会主义信仰教育工作提供有效的指导. 相似文献
167.
自中世纪后期以来,英国文学伴随着近代社会的转型而演变。从《坎特伯雷故事》到乌托邦文学,再到文化研究,英国文学不断对侧重物质文明的现代价值体系发出质疑,通过展望理想的社群生活,逐渐形成鲜明的社群文化意识。在争论与创新中,英国人文知识分子心怀天下,以丰富的社群文学意象和深邃的共同文化思想不断地参与不列颠民族的社群想象,打造着英国特色的社群文化,成为民族核心价值体系的建设者与守望者。 相似文献
168.
169.
鸦片战争前的上海,尽管有过一些对外经济、文化交流,但在大清帝国的盲目排外、闭关自守的封建锁闭政策下,发展极为滞缓。鸦片战争后,上海成为列强侵略中国的第一批五个基地之一,首遭开埠,不久便于此第一个建成并发展为全国最大最完备的“国中之国”──租界,却在客观上成为昏睡中的大清臣民了解世界的窗口。又由于上海拥有极优越的地理位置、便利的交通条件;加之固有的较自由开放的“海派”风尚,上海先是为洋务运动主要中心之一,继之是资产阶级维新派、革命派活动的最主要场所。因此,从19世纪60年代起,上海逐渐成为传播西学的政… 相似文献
170.
中国文化以儒学为主,同时集儒、释、道于一体;英语文化则深受基督教教义的影响.《红楼梦》充分体现了中国传统的宗教文化,其中包含了丰富的宗教文化因素.杨宪益夫妇和霍克斯对这些文化因素各自采取了不同的策略和方法,那么,促使两译者做出不同处理的深层原因又是什么呢?文章从权力话语理论视角进行探讨,认为翻译工作者作为中国文化传播的主要使者,应该尽量保留原文的特色文化,使中华文化在世界文化交流中享有应有的话语权. 相似文献