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131.
康熙元年刻、康熙十一年增刻本《(康熙)清远县志》所收词作九首,作者均题为明代清远县官员。其中,前五首与《文溪集》中的基本相同,据《清远县志》与《文溪集》的文献版本年代的比较、词作的内外文献互证及两者之间的文本差异,确定县志中的前五首词源于南宋李昴英的《文溪集》,后四首为明词。方志在编纂过程中为了满足方志编纂的体例、内容的要求,编纂者故意抄袭某些文本,对原作的小题、正文进行删改,以符合县志的选词标准。而后来的方志编纂者也未加考订,导致错误接连出现在四种《清远县志》之中。 相似文献
132.
用控制模型解析康熙朝的监察系统 总被引:1,自引:0,他引:1
康熙帝利用监察系统监控国家行政系统,稳操皇权,开创了盛世。论文在概述康熙朝监察体系的基础上,运用控制理论,建立了康熙朝的监察监控模型,通过拆解和分析监察监控模型的结构,把监察官在监察监控系统中所扮演的角色与国家行政系统的互动关系体现出来。最后对监察监控系统的功能进行了简要的分析和评价。 相似文献
133.
党圣元 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2008,38(1):59-68
中国古代文论当代性意义和价值的生成、其作为地方性知识上升为普适性知识的一个重要途径是对古代经典的重新"阐释",这种"阐释"不再仅仅只是一种方法,而是西方现代哲学解释学所强调的"本体性的阐释",古代文论的当代性意义只能在这种"本体阐释"中生成.西方现代解释学有关经典阐释的基本观念,超越了传统的解释学理论,实现了由方法到本体的重大转向.这种阐释之本体化转型,较好地回应了经典阐释活动中诠释个体与经典文本、主观与客观、传统与现代乃至唯科学主义与人文主义等诸要素之间的矛盾等问题,对于推动中国古代文论研究的深化具有重要的参照意义.我们可以把这种本体化阐释,作为中国古代文论研究进一步发展并不断实现其当代性价值的基本路径. 相似文献
134.
小说的叙述视角是选择反映生活的观察点、立足点。叙述视角可分为全知、限制和纯客现叙述三种。本文运用 结构主义叙述学的叙述视角理论对鲁迅小说《孔乙己》进行分析,并指出文本在这种叙述视角下的叙述特色。 相似文献
135.
新疆兵团工业经济发展水平实证分析研究 总被引:2,自引:1,他引:1
党玮 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2007,21(2):26-29
工业化是由传统的农业社会向现代工业社会转变的必然过程,是一个国家或地区经济实力强盛的象征,是现代化的基础和核心。该文通过研究新疆兵团工业化所处的阶段,对兵团工业经济发展现状进行实证分析,提出了加快推动兵团工业经济发展的对策和建议。 相似文献
136.
文章根据作者的教学实践,从建立良好的师生关系、提高学生学习兴趣、尊重学生主体性三个方面对提高数学课的教学效果做出了一些讨论。 相似文献
137.
通过对一起房产买卖纠纷的分析,论述房产买卖中的物权和债权关系,提出严格区分两者关系是保护当事人的合法权益、保障市场交易安全的重要前提。 相似文献
138.
基于张量分析的知识度规与信息流关系模型 总被引:1,自引:0,他引:1
利用张量分析研究技术创新网络中企业知识特征与其信息流之间的数量关系.知识时空被定义为具有结构特征的局部(全局)信息场.在知识时空中引入知识能量概念,分析在不同标架下知识能量的变化规律;应用知识时空度规分析在知识分别作为矢量与能量时,技术创新网络知识时空结构特征发生转移的数量特征.研究表明:企业知识结构的多样性是创新网络存在的前提条件,可以用对应的知识时空曲率来刻度企业知识多样性特征;企业对转移知识与对方企业知识之间的结构关系的认识程度越高、转移知识自身度规越大,都能促使知识转移过程中的信息流动,而企业知识结构在转移知识领域的差别越大,企业之间的信息流动就越困难。 相似文献
139.
朱马拜·比拉勒是当代新疆著名的哈萨克族作家,其文学创作深受本民族传统文化与汉文化的双重滋养,形成了多元文化融合语境下特有的思维特质与创作心理。对其作品的研究,多数研究者倾心于作品中浑然天成的民族精神及文化内涵的挖掘分析,鲜有人关注隐匿在文字深处的自然镜像。草原之子的朱马拜,对隐匿在文字深处的自然关切是其潜在生态意识的一种自觉写作,是动物叙事视角、民族命运与文化以及人性深处的生态自觉为切入点,围绕作品中关于"人"和"物"的不同叙述而展开的。 相似文献
140.
党克服 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2002,21(1):31-34
西部开发的关键是引进适量的资金。西部自身积累不足 ,资金缺口很大。若沿用东部经济发展的思路 ,即利用外资 ,在目前的投资环境下 ,障碍颇多。西部应有计划、有步骤地利用政府投资和世行贷款等 ,改善投资环境 ;通过东西部合作 ,积极利用民间投资 ,部分完成资本的原始积累 ;争取上市公司大规模投资 ,运用资本市场 ,增加直接融资比重 ,为西部开发获取适量、稳定、持续的建设资金。 相似文献