大革命时期农民运动失败原因的多维思考——以湖南农民运动的起落为例

关于大革命时期的农民运动的起落及其原因,学界多有论著论述。但迄今为止,仍鲜有专文对其失败的原因作一综论。本文在前辈和同仁论题的基础上,以最为典型的湖南农运的起落为例,对大革命这段史实作一简单梳理,撰写成文,以期对提高我党在新时期复杂环境下的应变和决策能力有所裨益。     

情感与认知——波兰尼求知热情理论与胡塞尔情感现象学的比较

情感与认知在传统认识论中是相互分离的。波兰尼的求知热情理论和胡塞尔的情感现象学试图将两者结合起来。他们各自论述的层面及所用的概念系统不同。本文试对两者进行比较,澄清他们在这一问题上概念、内涵上的区别和联系。     

公共财政框架下的高校预算管理

本文分析了我国高校预算管理中长期存在、难以解决的问题,指出了这些问题存在的深层原因,同时介绍了构建公共财政框架的改革措施,揭示出这些改革措施在高校实行的必然性、必要性及面临的困难,并提出了相应对策。     

论集资诈骗罪

集资诈骗罪在客观方面具有使用诈骗方法和非法集资的重要特征。认定集资诈骗的罪与非罪时,应注意非法集资与合法集资的界限、集资诈骗罪与集资纠纷的界限,此外还应特别注意与诈骗罪、合同诈骗罪、非法吸收公众存款罪的区别,以及处理与集资诈骗行为相关的一罪与数罪的关系问题。《刑法》第192条及其司法解释是认定集资诈骗罪的根据,刑法理论只能作为法无明文规定时的一种补充。     

论意愿论及其普遍有效性——关于道德判断根据的考察之四

意愿论将应事者的意愿作为道德判断的最终根据,其经典表述是己所不欲,勿施于人。只要尊重应事者的意愿,即不强迫应事者,就能保证应事者的利益与交往整体的利益都不减少,则施事行为就不是不道德的,因此,意愿论有助于增进人类福利。由于己所不欲,勿施于人可以分别作为一阶规则、二阶规则与三阶规则来使用,分别处理交往中的单个事件、一类事件与规则,这使意愿论具有普遍有效性。意愿论兼具动机论、效果论与规则论之优点,且能规避三者之不足。     

服务台需要检修的M／PH／1排队模型分析

本文研究了一个M／PH／1排队,这个排队系统的服务台每服务完一定量的顾客，就要进行一闪检修，然后才继续服务。在检修时间服从位相（PH）分布时，本文求出了这个系统达到平衡的条件以及有关排队率和可靠性的指标。顺便求出了普通的M／PH／1系统第M个顾客离去时刻的分布。     

西藏农牧区开展集市贸易的思考——以山南地区扎囊县为例

随着30年的改革开放,西藏农牧区经济社会得到了极大的发展,但相对于内地的经济发展水平,西藏农牧区还是中国最落后的地区之一.本文通过对集市概念的归纳和对西藏集市的现状、问题分析,研究开展集市贸易对西藏农牧区经济社会发展的有利影响,探讨西藏扎囊县开展集市贸易的条件和开展集市贸易的措施.     

道的功能向度与老子社会政治思想的特质

在老子哲学中,道作为功能本体,通过自然无为、守弱用反的方式创生万物并范导、辅助着万物的自造自作。而在社会政治领域,圣人作为“有道者”,虽然其行为举措亦步亦趋于道的功能活动方式,但是其最终的效用落实点却只在圣人自身上面。《老子》书中圣人形象的矛盾性表明,守弱用反在充满利益纷争的政治现实中可能会蜕变为一种工具主义的手段或策略,而圣人的所谓自然无为则会给人们造成一种圣人无私的错觉。     

第三人侵权情况下经营者安全保障义务：由案件生发

基于双方不同的利益诉求和预期,在对经营者安全保障义务标准上存在不同理解,尤其是在第三人介入侵权的情形下,经营者基于安全保障义务而承担侵权责任的情形更为复杂。我国《侵权责任法》规定了经营者承担的是一种补充责任,但从内在法理机理和社会对于立法预期考察,其承担直接侵权责任更有利于实现立法目的。