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121.
122.
对我国个人收入差距的几点认识 总被引:1,自引:0,他引:1
葛振纲 《山西高等学校社会科学学报》2002,14(12):48-50
通过对全国范围、地区之间、城乡之间收入分配的实证考察 ,可以看到我国收入差距呈不断扩大的趋势。在此基础上我们可以作出收入差距的性质判断是 :我国收入差距还不能称作“两极分化”。作出收入差距的合理性判断应是 :经济意义的合理与否 ,并不等同于社会意义的合理与否 相似文献
123.
任何成功的改革都有一种内在机制补偿着改革进程中的成本付出或利益损失 ,从而在客观上成为支撑社会结构变迁的内在整合力量。本文从金融角度出发 ,对中国“三位一体”的运作机制进行了分析 ,认为中国经济改革推进是在货币化收益、国家垄断信用和非国有经济金融剩余创造“三位一体”的维持机制支撑下前行的。同时 ,认为这种维持机制也暴露出了一些弊端 ,并提出未来改革维持机制的新思路 相似文献
124.
由于当前市场经济原则的泛滥、国家文化发展战略和文化建设法治管理的缺位,放任了大众传媒和大众文化价值取向,随心所欲,致使部分大众传媒错误地以经济利益为中心,抛弃了自己应当承担的社会责任和道义使命,误导了国民的精神生活和文化消费。因此,确立国家文化发展战略,优化大众传媒的价值取向,用先进文化培育公民人格,建设和谐社会,是当代中国文化现代化建设面临的重要任务。 相似文献
125.
农村劳动力流出对粮食规模化生产有重要影响。本文通过对湖南不同类型村庄的实地调查,发现农村劳动力流出对粮食规模化生产影响是有差异的.那些粮食生产条件相对较好村庄的劳动力不断流出有利于加快推进粮食适度规模化生产.但要想使规模化水平达到理想状态还需要政府实施组合拳。而在那些粮食生产条件相对较差村庄的劳动力不断流出并不一定能促进粮食规模化生产.相反还可能抑制其发展。为推进农村劳动力有序流出和加快粮食适度规模化生产.在保障农村流出的劳动力就业基础上.应该加快培养留守职业农民和制定支持粮食规模化生产的激励政策.降低农户种粮的成本.增强规模化种粮的吸引力。 相似文献
126.
葛永海 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2014,(4):49-55
古代小说作品中多有关于“灶下灵异”的记载。一方面,这些叙述受到了自古以来灶神(鬼)崇拜与禁忌观念的深刻影响,折射出文化观念的演变轨迹;另一方面,汉魏以来有关故事内容不断被扩展与丰富,出现了灶鬼作祟、灶器夜谈、灶下通灵等各具特色的题材类型。通过对小说文本的分析,可见出“灶下灵异”叙述在流传中情节模式与美学风格方面的细致变化。 相似文献
127.
葛丽萍 《重庆大学学报(社会科学版)》2014,20(5):171-176
文章以美国华裔文学作为研究对象,借助形象学、伦理学、心理学、言语行为理论等研究方法,梳理归纳出现实中国、伦理中国、虚幻中国、英雄中国四种"中国形象",并从写作语言、时代语境以及作者身份三个维度分析了美国华裔文学里中国形象的历史流变,形成机制及功能效用。 相似文献
128.
颠覆的意义——关于断裂作家群的精神考察 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从考察当下文坛的叙事危机入手,对文革以后20年内知识分子角色转换,文学话语转型大背景下断裂作家群的文学创作、理论实践及其与先锋作家、"七十年代以后"作家的比较进行探究,以发掘他们写作的现实条件、心理根源及意义和价值指向;从而切入具体作品的主题解析,并由此逐渐揭示出断裂作家群的文学创作和文学活动所提供的启示性即解决经典历史叙事危机的某种新的可能性. 相似文献
129.
葛英杰 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2009,11(6):561-564
根据历史与逻辑相结合的方法对党的四代领导集体所倡导和创新的人学思想进行了系统的梳理与分析,追溯了中国共产党"以人为本"思想的历史演进过程,表明科学发展观与毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想的一脉相承性和与时俱进性,"以人为本"作为中国共产党的指导思想,是对马克思主义人学思想的继承和发展。 相似文献
130.
葛吉霞 《江苏石油化工学院学报(哲学社会科学版)》2011,(4):103-107
1930年常州大成纺织染有限公司由民族企业家刘国钧创办,时值1929-1933年世界经济危机,而大成纺织染有限公司在不到8年的时间内,发展迅速,创造了近代中国企业史的奇迹。大成奇迹的出现与刘国钧重视企业人力资源管理是分不开的。刘国钧人力资源管理思想体现了传统与现代的结合,刘国钧甄选人才、培养人才、发展职工福利、积极发挥职工的主体性和积极性,使企业化危为机。 相似文献