《荆楚岁时记》作者、注者与版本源流考述

《荆楚岁时记》作为一部重要的民俗典籍 ,它的作者与注者都有相当的知识储备与文化条件。作者、注者对公元 6世纪南北民俗的记述 ,为我们保存了当时中国岁时民俗的真实面貌。本书自南朝著作完成之后 ,流传于隋、唐、宋时代 ,元初已经亡佚。明人重新辑佚成书 ,清代有多种刻本传世。     

知情同意——病人的权利与立法——兼谈对《执业医师法》第26、37条的修改

目的探讨我国病人的知情同意权立法状况.方法分析了病人知情同意权的内涵、性质、行使形式.结果我国病人的知情同意权尚未得到有效的法律保护.结论建议修订<执业医师法>,加快制定包括知情同意权在内的病人权利法,以最大限度地保障病人的权利.     

中亚经济转轨对我国经济体制改革的启示

中亚五国独立后先后进行了不同程度的经济体制改革,其中哈萨克斯坦共和国和乌兹别克斯坦共和国的经济体制改革比较有代表性,分别以不同的历史轨迹诠释了经济体制转轨的方方面面,给我国的经济体制转轨以最为生动的实例和启示.     

试论商业秘密的范围和特征

对商业秘密的法律保护是世界各国经济立法的主要内容。随着我国加入世界经贸组织的脚步日益加快 ,我国商业秘密的法律保护面临着与其他国家接轨的问题。虽然我国《反不正当竞争法》中有商业秘密的法律概念 ,并将侵犯商业秘密的行为作为不正当竞争行为列入法律条文中。但是 ,由于上述规定过于原则和抽象 ,在实际执行中引起争议较多。本文在借鉴美、德、英、日等国家商业秘密立法的基础上 ,阐述了我国商业秘密的具体内容和特征。     

对我国当前货币政策的分析

文章从理论依据和现实考察两方面分析货币政策的操作效果,并对今后我国货币政策的操作方向提出了若干建议.     

论高校思想政治工作科学化的途径

高校学生思想政治工作者应树立新的教育观念,要以培养大学生全面素质为目标,建设一支高素质、有创造力的思想政治教育队伍,构建学校、家庭、社会三位一体的教育大格局,构建科学的教育管理机制,全面提高高校思想政治工作的针对性、实效性、科学性     

陶然亭与中国近代革命

文章以陶然亭的革命遗迹和历史胜地为切入点,再现了近代以来众多爱国志士和革命先烈为中国之崛起而奋斗的历史,追溯了陶然亭的变迁。      

西方伦理学各期基本特征概述

西方伦理学史一般被分为远古、中古、近代和现代四个时期。这四个时期各有其基本特征,它们可以从中心领域、主流精神、学术格局和争论焦点等方面予以考察。希腊罗马伦理学的基本特征：其中心领域是德性论和人生观：其主流精神有人本主义、节制主义、幸福主义等：其学术格局是紧密流派众多,各家争鸣热烈：其争论焦点主要在于人生方式论中的节制主义与享乐主义之间、道德标准论中的快乐主义与德性主义之间。中世纪基督教神学伦理学的基本特征：其中心领域是神学德性论和神学人生观;其主流精神有神本主义、禁欲主义、神秘主义等;其学术格局总体上是一派独占垄断地位;其争论焦点主要在于道德能力论中的上帝决定论与自由意志论之间、道德活动论中的信仰主义与理性主义之间。近代西方伦理学的基本特征：其中心领域是道德哲学;其主流精神有人道主义、个体主义、快乐主义、理性主义、主体主义等;其学术格局是松散流派渐多,诸家有所争鸣;其争论焦点主要在于人性论中性恶论与性善论之间、道德标准论中的功利主义与道义主义之间。现代西方伦理学的基本特征：其中心领域是道德语言学、道德心理学、道德哲学和人生观;其主流精神有新人道主义、新个体主义、新功利主义、非理性主义、相对主义等;其学术格局是各类流派纷呈,百家争鸣激烈;其争论焦点主要在于伦理学学科论中的科学主义与人文主义之间、群己关系论中的个体主义与群体主义之间。     

基于网络化环境下高校图书馆信息服务工作之探讨

文章从网络化环境的特点、网络化环境对高校图书馆信息服务工作的挑战分析入手 ,并结合实际 ,就高校图书馆如何在网络化环境下做好信息服务工作 ,在信息资源开发、信息服务方式、信息服务对象及内容、信息服务人员素质几方面应采取的对策作了具体的论述     

诚信本质的六个层面

诚信在本质上就是一个人或组织的心意、言语、行动三者各自的真实性和一贯性及彼此之间的一致性。它主要显现为心意的真实性和一贯性、言语的真实性和一贯性、行动的真实性和一贯性、言语与心意的一致性、行动与心意的一致性、行动与言语的一致性。这六个方面处于不同的层次,其中心意的真实性和一贯性处于最深层,行动与言语的一致性处于最表层,其他方面居间。