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101.
蔡德贵 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2002,32(1):54-56
李二曲是关学中的重要成员 ,他对儒学进行的条分缕析 ,在今天仍有意义。他强调做儒要做真儒 ,儒的价值在于能够在现实社会中应用 ,不能应用的儒学 ,对社会是无益的。 相似文献
102.
现代新儒家对五四新文化运动的省察梳要 总被引:1,自引:0,他引:1
董德福 《江苏大学学报(社会科学版)》2003,5(1):24-31
五四新文化运动已过去八十余年了,检讨"五四"成为中国文化建设的重要内容。现代新儒家站在民族文化本位的立场上,对五四新文化运动进行了认真的梳理。一方面,他们对"五四"思想启蒙给予了积极的评价,认为新文化运动有功于儒家思想的新开展;另一方面,他们对"新青年"学者盲从西方的激烈反传统态度和唯科学主义思潮表示强烈的不满,具有否定"五四"的倾向。他们在反省"五四"的基础上,提出了重建中国文化的方案,充满着哲学的睿智,是一份宝贵的精神遗产。 相似文献
103.
环境与贸易的可持续发展研究 总被引:3,自引:0,他引:3
贸易影响国民经济发展 ,国民经济又影响生态环境 ,环境与贸易是联系非常密切的两个领域。贸易使环境问题极端化 ,表现为环境问题国际化和局地化两个方面。环境问题对贸易影响主要是通过环保措施影响产品竞争力来实现。单独在各自领域寻找解决问题的措施 ,对可持续发展不利 ,也是不现实的。必须用可持续发展的生态经济综合观点考察环境与贸易的关系。基本原则一是向市场发出“新的稀缺信号”,促进环境成本内部化 ,具体执行中 ,政府的调整和监督作用应予以加强。二是发展和加强国际合作 ,促进环境保护和自由贸易的结合。三是加强立法 ,制定合理的环境与贸易国际法则 相似文献
104.
关于"生产力"问题的几点思考 总被引:3,自引:1,他引:2
傅德春 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2001,17(1):9-14
人类社会已进入知识经济新时代,亦应赋予"生产力"新的定义,即"所谓生产力,即社会生产力,是人们认识自然、改造自然,合理利用自然资源以谋求人类自身生存和全面发展的能力.它包括两个基本方面一是人类社会生产物质财富(或物质资料)的能力;二是人类社会生产劳动力的能力."它表示的是人们在生产过程中对自然界、社会的关系,而不仅仅是人们在生产过程中"对自然界的关系".同时,作者明确指出,"管理"也是一种"劳动","管理者"也是"劳动者";管理既是形成生产力的必要条件,又是创造生产力的源泉.应当重新认识管理与生产力之间的相互关系. 相似文献
105.
106.
Consumer Selection of Food-Safety Information Sources 总被引:1,自引:0,他引:1
The aim of this study is to examine the preferences of consumers for different information sources when they have a question about food safety. On the basis of a nationally representative survey conducted in the Netherlands, five distinct consumer groups are identified that not only differ on the reported use of information sources but also regarding several personality characteristics and sociodemographic variables. The empirical results show that two-thirds of the consumers are selective in their use of information sources and prefer either institutional or social sources. So, multiple information-acquisition patterns exist among the general public. The study illustrates how these findings can help to develop effective risk communication strategies. 相似文献
107.
组织文化度量:本土模型的构建与实证研究 总被引:8,自引:0,他引:8
本文旨在构建本土化的组织文化度量模型,并检验模型的有效性.作者在质性研究的基础上,从"组织对利益相关者的价值判断"与"组织对管理行为的价值判断"两个角度来构建我国组织文化度量模型.前者由组织对股东、客户、员工、社会大众等组织利益相关者价值判断维度构成,后者由组织文化动力特征、效率特征、秩序特征与和谐特征四个子模块构成.在验证性因子分析中,假设模型得到了很好的验证.本文最后比较了本土化模型与国外已有的重要模型在研究逻辑和方法上的差异,并对我国企业文化建设实践提出了若干建议. 相似文献
108.
Fabio Baione Paolo De Angelis Massimiliano Menzietti Agostino Tripodi 《Journal of applied statistics》2017,44(10):1875-1892
This paper aims to compare different reinsurance arrangements in order to reduce the longevity and financial risk originated by a life insurer while managing a portfolio of annuities policies. Linear and nonlinear reinsurance strategies as well as swap like agreements are evaluated via a discrete-time actuarial risk model. Specifically, longevity dynamics are represented by Lee–Carter type models, while interest rate is modeled by Cox–Ingersoll–Ross model. The reinsurance strategies effectiveness is evaluated according to the Return on Risk Adjusted Capital under a ruin probability constrain. 相似文献
109.
110.
为了探究压电陶瓷悬臂梁结构的驱动传感共位特性,笔者研究了以压电耦合悬臂梁样机分别作为传感器、驱动器和驱动传感共位时电流的变化规律,分析了压电悬臂梁被限位工作条件下其共位信号与空载状态信号的差异性,通过检测压电悬臂梁内部电流的变化来实现对压电悬臂梁驱动状态的共位检测。实验结果表明:在电压的激励下,压电悬臂梁在未被限位工作条件下,仅存在频率大小约为230 Hz的响应信号;压电悬臂梁在限位条件工作时,其采样信号在230 Hz和1 640 Hz附近处有明显响应,且仿真结果与实验结果误差均在4%以内。该实验结果证明了可将压电陶瓷悬臂梁内部电流变化所对应的特征频率作为其工作状态的判定。 相似文献