论生态文明的新视野

生态文明作为一种全新的文明,其＂新＂表现在4个方面：在发展观视野中,生态文明追求的是可持续发展观;价值观上,生态文明强调自然自身的内在价值;权利观上,生态文明强调权利面前＂物无贵贱＂;道德观视野中,生态文明追求的是生态道德观。生态文明以＂新＂的向度重新审视人、自然、社会和实践及其相互关系,无疑成为人类文明前行的一盏明灯。     

服装设计专业基础课程与专业课程合理对接研究

针对服装教学中基础教学与专业教学脱节这一问题,从较为宏观的视点出发,通过系统分析服装基础课程和服装专业课程的特点,寻找专业课程和专业基础课程有效结合点,以此为依据提出5方面的衔接,以及基础图案、民族服饰考察与服饰图案设计的对接;给出了专业课程与基础课程合理对接的可行性方案和教学体系.     

政治演说中词汇重复的语篇功能及其修辞效果——以奥巴马竞选演说为语料

政治演说语篇中词汇重复起到了重要的修辞作用,也是政治演说语篇的重要特色。词汇衔接是实现语篇连贯功能的重要手段。奥巴马的竞选演说辞中词汇重复出现的频率很高,甚至同一词汇在不同语篇中反复出现,有效地构成了统一连贯的语篇。奥巴马选择运用极富感染力的词汇,多次重复使听众的情绪受到感染,达到赢得听众支持的效果。语篇也通过这些词汇的选择运用,形成前后呼应,实现了句际间在语义上的紧密衔接与语篇上的整体连贯。     

从《卢布林的魔术师》中女性形象解读艾·巴·辛格的犹太传统意识

艾.巴.辛格的作品《卢布林的魔术师》塑造了埃丝特、玛格达、泽弗特尔、埃米莉亚和埃尔兹贝太等女性形象。这些女性形象的塑造,是那个时代犹太妇女苦难生活的写照,同时也反映了犹太宗教和传统文化对作者创作的影响和作者的犹太传统意识。     

社会核算矩阵不同更新方法的比较研究

更新社会核算矩阵(Social Accounting Matrix, SAM)作为一种非调查技术一直受到普遍重视。本文用十种更新方法,包括RAS法、交叉熵法、广义交叉熵法等,以江苏省1997年的宏观和细化SAM为初始表,将其分别更新到2002年的宏观和细化SAM。我们通过保号检验、方向检验和接近程度检验比较了各种方法的更新结果。研究结论显示：第一,基于商的更新方法要优于基于距离的更新方法;第二,保号类方法不仅具有保号的功能,而且在方向检验和接近度检验中有着良好表现;第三,对某些重要系数采用适当的外生估算方式,可以提高SAM更新的精度。     

论清代西昌城市空间形制及其特征

城市空间形制包括城市地域空间的外部整体形态与规模、以及内部空间构成与布局的形式与特征,它是城市发展程度、阶段与过程的空间反映,也是城市建设和发展的物质文化基础。分析清代四川民族地区宁远府城西昌的空间形制发现。其空间形制具有军事性、政治性、民族性和地域性特征,其代表了民族城市、山地城市、沿江城市空间发展的特征与模式,折射了清代四川民族地区城市空间发展的历史。相对于民族冲突导致的城市空间形制的限定、破坏和隔离,在清代的西昌,民族融合和交往所带来的空间扩张和发展才是根本性的、主流的。     

On sequential Monte Carlo, partial rejection control and approximate Bayesian computation

We present a variant of the sequential Monte Carlo sampler by incorporating the partial rejection control mechanism of Liu (2001). We show that the resulting algorithm can be considered as a sequential Monte Carlo sampler with a modified mutation kernel. We prove that the new sampler can reduce the variance of the incremental importance weights when compared with standard sequential Monte Carlo samplers, and provide a central limit theorem. Finally, the sampler is adapted for application under the challenging approximate Bayesian computation modelling framework.     

后马克思主义:概念的谱系学及其语境(上)

后马克思主义这一术语早在20世纪50年代末就已出现于波兰尼的后批判哲学语境中。到60年代,在麦克弗森的后自由主义的民主展望中,后马克思主义概念获得了后继性使用。70年代初期,贝尔在其后工业社会的理论背景下对后马克思主义概念进行了初步的描述。70年代后期,东欧国家以科拉柯夫斯基为代表的一批新马克思主义者纷纷转向后马克思主义的理论立场。80年代初,阿兰·图雷纳从社会运动和行为理论的视域着力构筑一种后马克思主义的分析方式,而琼·柯亨则通过对马克思的市民社会概念的批判性解读提出了后马克思主义分层理论构想。这充分表明,在1985年拉克劳与莫菲宣称自己的理论规划属于后马克思主义之前,后马克思主义这一概念早已在西方学术界的一定范围内使用和流传了。可以说,后马克思主义这一术语在不同的理论论域中自有其复杂的"经验史",而后马克思主义话语也是一个历史性的缓慢沉积过程。尽管后马克思主义概念的各种运用在政治情境性及学术范围上不尽相同,其表义上也有诸多差异,然而,但作为一个共同的指符,后马克思主义这一术语在光怪陆离的运用中,毕竟有着一定的意义关联和某种共同指向;在营造后马克思主义的学术氛围及形成后马克思主义的问题城方面,这些运用和理论阐发自有其独特的话语价值。     

后马克思主义:概念的谱系学及其语境(中)

后马克思主义这一术语早在1950年代末就已出现于波兰尼的后批判哲学语境中。到60年代,在麦克弗森的后自由主 义的民主展望中,后马克思主义概念获得了后继性使用。70年代初期,贝尔在其后工业社会的理论背景下对后马克思主义概念 进行了初步的描述。70年代后期,东欧国家以科拉柯夫斯基为代表的一批新马克思主义者纷纷转向后马克思主义的理论立场。 80年代初,阿兰·图雷纳从社会运动和行为理论的视城着力构筑一种后马克思主义的分析方式,而琼·柯亨则通过对马克思的 市民社会概念的批判性解读提出了后马克思主义分层理论构想。这充分表明,在1985年拉克劳与莫菲宣称自已的理论规划属 于后马克思主义之前,后马克思主义这一概念早已在西方学术界的一定范围内使用和流传。可以说,后马克思主义这一术语在 不同的理论论城中自有它复杂的"经验史",而后马克思主义话语也是一个历史性的缓慢沉积过程。尽管后马克思主义概念的 各种运用在政治情境性及学术范围上不尽相同,其表义上也有诸多差异,然而,作为一个共同的指符,后马克思主义这一术语在 光怪陆离的运用中,毕竟有着一定的意义关联和某种共同指向;在营造后马克思主义的学术氛围及形成后马克思主义的问题域 方面,这些运用和理论阐发自有它独特的话语价值。     

W波段小型化锁相源

根据基波锁相、谐波提取的思想,采用双环数字锁相方式,实现了Ｗ 波段二次谐波耿氏锁相振荡器;分析了混频锁相环中输出端口与中频端口相位抖动的关系,指出了从自身中频端口测试相噪的局限性。该锁相源频率为９３ ＧＨｚ,射频偏离载波５０ ＫＨｚ 时,相噪为－ ７０ ｄＢｃ／Ｈｚ ,输出功率大于１０ ｍ Ｗ,可用于本振等小功率场合