求真乎?经世乎?——傅斯年与钱穆学术思想之比较

傅斯年与钱穆,都堪称中国近现代学术史上有着自己鲜明的学术个性和学术思想的史学大师。傅斯年是科学派的领军人物,治学主实证求真;钱穆实际上则是新儒家学派的中坚,治学主经世。实证求真学派、新儒家经世学派与马克思主义史学派,是中国20世纪20年代末到40年代末三足鼎立的三大史学流派。因之,从傅、钱二者的交往和关系看二者的学术思想及20世纪20年代末到40年代末的学术史是颇有代表意味的,给予吾人的启示意味深长。     

对当前高校党委督查体制的一些思考

高校党委的督查工作是一个系统工程 ,是多层次 ,全方位的 ,涉及到学校工作的方方面面。高校必须改变目前党委办公室独撑督查工作、督查工作附属于党委办公室 ,成为秘书工作填补的局面。高校应建立一种新型的督查体制和运行机制 ,设立独立机构 ,配备专门人员 ,独立开展督查工作 ,进一步加强组织协调 ,依靠各职能部门开展合力督查 ,形成上下配合、左右协调的高效率的督查格局。     

农民的社会经济地位与子女数量之间关系的实证研究

长期以来,学术界对于社会经济地位和生育之间是相互促进还是相互阻碍的问题一直存在着争议,为探讨当代中国农民的社会经济地位（家境）与生育行为之间的关系,从农民的家庭社会经济地位对亲生子女数量的影响和亲生子女数量对农民后来的家庭社会经济地位的影响两个角度,构建了理论模型,在2015、2016年分别对湘中和豫东农村1418、1416个户主家庭进行了调查,以各个家庭的子女数量为因变量,自变量分别为各个家庭当前社会经济地位、户主父亲以前的家庭成分、户主性别、户主年龄、户主受教育年限等,对这些因素进行有序probit回归和研究。研究发现,无论在湖南农村还是河南农村,家境较好的家庭子女数量也较多,反之,家境较差的家庭子女数较少;假定子女数量真的影响当前家庭社会经济地位,回归分析表明,子女数量对当前社会经济地位存在着正面的影响。研究结果表明,在中国农村“越穷越生,越生越穷”的说法不符合事实,农民家庭社会经济地位和生育之间是相互促进的关系,家庭社会经济地位在某种程度上的代际转移是一股强大的力量。     

大学生自我教育探析

自我教育是一种高度自觉的教育活动,是教育主体自觉按照社会发展的要求进行自我认识和行为的活动。大学生自我教育即高等学校为实现教育目标,有效引导大学生进行自我认识、自我评价、自我约束、自我激励以及自我完善的一种教育活动。