青少年亲社会行为研究

对青少年亲社会行为的发展状况及其与一些人格因素之间的预测关系进行了分析与讨论,并就此对青少年亲社会行为的培养提出了一些参考建议.从个体发展或社会教育的角度看,青少年亲社会行为的发展都应着眼于构建良好的社会和群体环境,并在尊重个体心理发展水平的基础上以自尊的人格素质为核心.     

大学生信用卡消费现象

信用卡消费是近年来在大学校园里面流行起来的一种新的消费方式,本文在概述大学校园信用卡消费现象的基础上,从信用卡本身的特点、银行商业宣传、青年心理特征以及消费主义蔓延等四个方面分析了该现象产生的原因,并对信用卡消费有可能给当代大学生带来的影响作出了一定的思考。     

大学生网络裸聊行为的多维分析

网络视频聊天深受当代大学生宠爱。然而,网络视频技术产生与应用的同时也滋生了网络时代的畸形产物——裸体聊天(简称裸聊),网络裸聊对大学生的道德伦理规范utg了巨大冲击。作为一种传播现象,裸聊的产生有其复杂的社会、文化、心理、哲学等原因。要控制裸聊对大学生的消极影响需要社会、学校与大学生的共同努力。     

上海地区儿童权利家庭保护影响因素分析

本研究通过对上海地区儿童、家长、儿童教师进行儿童权利家庭保护问卷调查，来探讨当前上海地区儿童权利的家庭保护状况与其影响因素。结果发现：1．总体上，上海地区的家长与儿童对儿童权利受到保护的感知存在一致性，都认为儿童权利受到了较好保护，但在一致的基础上，对具体权利的感知上，儿童与家长还存在着一定的差异性。2．上海地区儿童自我保护意识较高，对《中国未成年人保护法》、自身哪些权利受到保护以及如何保护自身的权利都比较了解。3．儿童自我保护的意识和家长保护儿童权利的意识可能是影响儿童权利保护现状的主要因素。它们显著影响着儿童各个层面权利保护的现状。4．儿童性别、儿童年龄、家庭结构、是否独生子女等客观因素，对儿童与家长对儿童保护权利的感知都存在不同的影响，具有不确定的因素。家长性别、家长文化、经济收入水平仅仅影响家长对儿童权利保护的感知。5．在儿童享有的权利中，参与权受到的保护状况只受儿童性别的影响，保持着相对稳定的状态。儿童与家长对此项权利的衡量标准可能具有一致性。6．家长对孩子在学校教育权的关心只是出于自己是否关心孩子的成绩，而不是家长意识到这是儿童应该享有的权力。在此基础上，本研究提出了相应对策。     

“大侦探”列维-斯特劳斯——读《嫉妒的制陶女》

2009年10月30日,列维-斯特劳斯终于还是没能迎来他的101岁诞辰,安详地离去.他的去世让我无比震惊,我所震惊的不是他已然远去的事实,而是他远去的方式.远在二十多年前,与他同享大师盛名的萨特,死了的时候几万人为他送葬,而在资讯如此发达的今天,列维-斯特劳斯的死讯却是在他下葬后才被得知.     

中国的族群关系

近年来,在中国的族群研究领域用英文发表的研究成果不断增多,而且这一趋势很可能还在加速,<亚洲族群>(Asian Ethnicity)杂志就是其中有贡献者之一.这些研究成果的绝大部分出自中国大陆以外的学者之手.这种情况很大程度上缘于相关的中文研究成果及绝大部分学者和调查人员都隶属于中国大陆的研究机构,他们已经进行了初步的调查研究和民族志的撰写.直到最近几十年前,他们当中几乎没有人在西方国家接受过学术训练.     

中国的"他者"观念史——读《西方作为他者》

从1998年提议北京大学人类学专业开设"海外民族志讲座"课程起,①到2007年3月在北京主持召开"不同文化中的他者观念"国际学术研讨会,②再到2007年8月<西方作为他者>完稿,乃至2008年在<由此及彼由彼及此>的人类学随笔中<在他处思考>一文的发表,③王铭铭对于人类学世界中的"他者"的关注,就像是其学术生涯中一根难以断缺的线,随着时光的流逝一直在蜿蜒.2007年出版的<西方作为他者>作为他将中国文明与"他者"观念相结合的作品,作为论述"中国‘西方学'的谱系与意义"的著作,是他近年来对中国文明中"他者"观念史思考的重要成果.     

论蒙古族的土地所有制

土地所有制是理解蒙古族封建社会的钥匙,学术界有私有制论和公有制论两种截然不同的观点.用西方法学概念去解释蒙古族的传统法律必然会得出错误的结论,因此,必须从蒙古族社会游牧经济的特点出发,才可以对蒙古族的土地所有制做出科学的判断.     

少数民族高考加分政策的公正性探究

少数民族高考加分政策实施多年,其公正性屡遭质疑,根本原因在于对该政策的根据缺乏深入而系统的认识。事实上,理性约定和平等原则构成其法律基础,循环累积因果论和帕累托最优为其提供经济学上的理论依据,唯有从这两方面厘清该政策的正当性根据,方可消除种种分歧以及在执行和实施过程中的异化和不合理现象。     

世俗神器的艺术灵光——壮族天琴文化研究之一

天琴是广西南部壮族民间独具特色的传统乐器之一.其发展经历了一个从民间神坛走向现代艺术殿堂的演变过程,如今已发展成为壮族一项绚丽的文化艺术品牌,唱响神州大地.壮族天琴文化有着丰富深厚的文化内涵.本文从物质性、行为性和观念性三个层面,系统阐释壮族天琴文化的定义及其哲学、宗教、民俗、审美等内涵,旨在丰富、拓展和深化天琴文化的研究.