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61.
朱耀东 《盐城工学院学报(社会科学版)》1998,(4)
介绍用两片GAL16V8芯片实现的十字路口交通管理器。一片GAL做成基于“最大长度移位寄存器型计数器”的可变模计数器,一片GAL做成控制器产生状态变量及红绿灯信号。电路简单,运行可靠。 相似文献
62.
牛心朴子草化学成分研究 总被引:3,自引:1,他引:3
从牛心朴子草中分得五个物质,据理化常数、波谱分析与文献对照鉴定为①二十六烷酸②三十烷酸③表赤杨醇④β-各甾醇⑤牡丹酚。其中①从牛心朴子草提取分离得到是首次报导。 相似文献
63.
随着经济的发展和人民物质文化生活的提高,各种类型的超市如雨后春笋般出现在闹市和大街小巷,特别是大型和特大型超市在极大地满足了群众购物需要的同时,也蕴涵着重大的火灾隐患。本文针对大型超市的防火提出了应对措施。 相似文献
64.
崔琇景 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2010,31(3)
乾嘉之际,女性文学圈里最有代表性的事件就是闺秀作家的从师行为与结社活动.女性拜男性文士为师并且作为文学群体出现于公共领域,可以说标志着女性文学逐渐突破其家族性而强化了社会性.闺秀作家骆绮兰的文学交游活动就是典型的例子.作为一名随园女弟子,她通过袁枚等名士获取文学声誉并构建广阔的社交网.她甚至自由地走出闺阁与各界人物交流.同时,她还与各地的闺秀作家结社.其女性社团并不过多依靠男性援助者提供的人际关系而形成.这一切都说明此时女性作家自己已开始寻找途径与外界沟通.当然,骆绮兰所代表的女性文学活动的新模式当时并未得到全面认同. 相似文献
65.
日本长野地区至今仍广为流传着一个传说——“鬼女红叶”传说。该传说的文本记载肇始于日本中世,其后几经演变渐渐在长野地区以相对稳定的传承方式固定下来。通过文献研究法,解析该传说的文献记载与长野地区的勾连,沿着时间轴从文本层面对该传说的传承进行研究,理清文本传承的脉络及其情节演变过程,在此基础上考察文本传承所反映的在地化要素。 相似文献
66.
崔国英 《三峡大学学报(人文社会科学版)》1998,(1)
中国女排近两年在世界大赛中取得了较好成绩,但与世界强队相比在进攻与拦网以及身体素质上还存在着明显差距,跳发球、后排进攻技术与立体进攻战术还不能熟练掌握和灵活运用.目前中国女排还不具备卫冕的实力. 相似文献
67.
崔富章 《深圳大学学报(人文社会科学版)》1998,(4)
班固30岁以前,精读《离骚》,得其神韵,著作《离骚经章句》一卷,称屈原“痛君不明,信用群小,国将危亡,忠诚之情,怀不能已,故作《离骚》”,这是班固的基本观点。45岁后将其献上时,增写后序一篇,猛批刘安,对屈原亦颇有微词。两序的差异,主要是作者生存状态的变化所致,但不足以动摇其基本观点 相似文献
68.
明代乡村地域单位的主要类型及其作用考述 总被引:2,自引:0,他引:2
本文以都、保、区、里、社、屯等为重点,考述了明代乡级以下地域单位的主要类型、存在地区、历史渊源、相互关系以及它们与里甲组织之间的关系。澄清了目前明史界的某些误解,并在此基础上进一步指出,在乡之下的“都”这一早在宋元时代就已定型的地域单位,是解决明初里甲编制中存在的人户标准与自然村落之间矛盾的关键之一。 相似文献
69.
中国几千年的文化能够不中断地传承至今,儒家思想作为正统思想起到了重要作用。儒家文化是一种治心的文化,它以“仁”为核心,以“大爱”治天下,期间虽有朝代更迭,但其正统地位从没动摇过,并为促进入类文明起到了巨大的推动作用。而今,随着科学技术的日新月异,人类社会却出现了各种社会问题甚至战争冲突,究其根源,是现代人对仁爱、大爱观念的丢失,人类行为与“君子”德行标准的背离是我们要解决的问题。 相似文献
70.
教育的本质是什么,不同的研究视角有不同的认识.从公共管理的角度来看,教育具有增进个人福利和推动社会文明的双重功能.促进社会发展和维护社会公正是政府的基本职责.由此,政府在教育中的责任,首先是为推进社会文明发展教育,投资教育.其次,政府应当为社会提供保障公共教育资源公正分配的制度环境.政府教育投资的合理性在于保障公平享有教育资源和收益归社会.第三,政府有责任尽可能地吸引社会资源投资教育并对教育市场进行监管. 相似文献