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991.
目前重庆处于城市迅速扩展的时期,交通问题日益突出,急需通过比较来获得国内外大城市扩展时期交通发展的经验。分析、归纳、总结一些国际大都市的交通结构、轨道网络以及交通政策,结合重庆交通发展现状,为重庆的交通发展建设提供借鉴。 相似文献
992.
曾欢欢 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(3):70-74,89
董传策谪桂十年,留下了将近800余首的诗作,其中描写广西果木的诗篇达21首之多。这些诗作具有独特风格,具有鲜明的岭南特色。本文对董传策在南宁期间有关果木的诗篇进行考察,进一步了解董被谪戍后的豁达心态和乐观的处世之道。 相似文献
993.
近年来,农民合作社发展迅猛,截至今年2月底,在工商部门登记注册的农民专业合作社数量已达133.74万户,同比增长28.74%。然而,由于农民群体的特殊性,农村呈现土地流转困难多、剩余劳动力老龄化严重、知识结构陈旧、做事古板固执等现实特点,不少"老板"叫苦不迭,严重影响了投资者的积极性。通过对长期蹲点农村合作社获取的第一手资料分析,并结合陕北风土文化特点,提出了"总管式"组织理念、"拜把子"利益联结、"吵架式"会议组织和"承包式"劳动形式。以期为陕北农民专业合作社高效管理提供新思路。 相似文献
994.
曾黎 《湖南人文科技学院学报》2000,(2)
:跳发球在技术结构上与前攻极为相似 ,均由助跑、起跳、空中击球、落地等环节组成。其教学与训练可以按照以下模式进行 :跳发球技术——前攻——后攻——多变战术组合 相似文献
995.
目前,高校面对毕业生的职业信息服务比较欠缺。鉴于职业信息服务对高校职业指导具有重要作用,新形势下,应从加强职业指导的队伍建设、拓展职业信息采集渠道、加强对信息的整理分析、完善信息传播渠道、提高信息的利用率等方面,完善高校职业信息服务体系,做好高校职业信息服务工作,更好地为大学生就业服务。 相似文献
996.
启蒙主义是胡风文艺思想的基石,是其全部文艺理论构架的基础.胡风对启蒙的理解有两个层面:一是类似于传统意义上的“发蒙”,包括通过识字运动、狭义的宣传剧本、墙头诗、街头剧等进行的普及、初步的启蒙教育;二是在初步启蒙教育的基础上用先进的人生观、世界观去照亮、启发大众,帮助他们摆脱几千年封建统治造成的“精神奴役的创伤”. 相似文献
997.
曾婷婷 《南昌航空大学学报》2013,15(1)
晚明“闲赏”文化高度发达,文人们极为重视“闲赏”审美意境的营构,突出地表现在经由种种“长物”的存在,以及“物”与“我”的互动交感、“物”与“物”的相称相宜,开启出一种美学生活境界.其中他们要表达的,是一种刻意疏离、抗拒“世俗世界”的士人的生命情调,以此作为避祸全身、修身养性的生命据点.然而,在追求精神超尘绝俗的同时,他们又留连于世俗享乐中无法自拔.清逸高旷意境的营构是晚明文人的理想,也可以视作他们对自身的一种精神规约. 相似文献
998.
曾凡朝 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,29(1)
"和"是中华文化的核心精神,它从总体上集中代表了中华民族对于宇宙人生理想境界的最高追求.本文认为,墨子在继承中华文化重视"和"的思想文化传统的基础上,通过对冲突的社会现实的深刻反思,在宇宙论意义表达了"和"是天地万物的本真状态,也是天地万物有序运行的基础.天地宇宙之"天地和"的应有之态、社会人伦之"万民和"的理想愿望、天下世界之"天下和"的最高诉求,构成了墨子"和"哲学的理论架构,社会理想和境界追求. 相似文献
999.
曾华 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2010,25(4):76-80
中国现代大学制度的选择,经历了一个曲折的过程。德国大学制度代表着现代大学制度的形成,而美国大学制度则是发展并完善了现代大学制度。中国大学制度的选择要结合自己的国情,正视本国的教育状况,从而选择出一种适合本国大学存在与发展的制度。 相似文献
1000.
曾小霞 《湖南人文科技学院学报》2013,(1):82-86
魏晋弃妇诗文既有代言体,又有自喻体,创作主体都为男性文人.从《诗经》、汉乐府民歌中的弃妇诗到魏晋弃妇诗文,“弃妇”这一概念经历了由实而虚的演变.在由实到虚的变化过程中,文人们由最初对弃妇的同情而渐渐转化为借弃妇以抒发内心的苦闷,最终导致逐臣—弃妇意象的生成,曹植继承屈原以香草美人喻君臣的传统,是这一意象的开启者.逐臣—弃妇意象的生成意味着弃妇问题由一个社会问题转变成了文人们的心灵问题. 相似文献