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991.
失地农户生计策略多样化研究 总被引:2,自引:0,他引:2
利用九江和襄阳两地的失地农户调查数据,刻画失地农户生计策略多样化特征;并利用广义线性模型和广义线性混合模型,分析生计资本对失地农户生计多样化的影响。主要研究结论包括:1)失地前后农户的生计多样化与收入水平、兼业程度和劳动力流动具有某种关联;2)失地农户实施生计多样化的能力依赖于一定的生计资本,生计资本的提高有助于扩展失地农户实施生计多样化的能力;3)生计多样化虽然是失地农户发展生计的重要途径,但当生计资本超过某个临界点后农户不再将生计多样化作为其最优的选择。 相似文献
992.
大量的佛像出现在四川广汉古蜀国的玉器上(玉壁、玉牙璋、玉镯等)、象牙上。还发现有重约数十公斤、额头上镶嵌(粘)有宝石的水晶佛头上,等等,说明在当时古蜀国佛教流行规模之大、信教人数之多。起源于中国的佛教传入印度后,经过古印度人(可能含中国古羌族人)加工整理逐渐形成系统的佛教理论,沉睡近200年之后,由印度传至中亚地区各国,再传到中国汉代西域各国,最后回流到中国内地,这就是佛教的倒流现象。 相似文献
993.
以军工科研院所的92个团队、1014名团队成员为样本,探索领导风格对组织创新氛围的影响.研究发现,六种领导风格对组织创新氛围的每一个维度都会产生影响;愿景型、亲和型、民主型和教练型领导风格对组织创新氛围产生积极影响,命令型和表率型领导风格对组织创新氛固有显著负面影响.研究成果进一步丰富了领导风格与组织创新氛围关系的实证研究,并对军工企业的管理者灵活转换领导风格、创造积极的组织创新氛围具有指导意义. 相似文献
994.
新形势下培育和践行社会主义核心价值观是推进中国特色社会主义伟大事业,实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务.随着我国社会主义核心价值体系的建立以及社会主义核心价值观的倡导和发扬,高校越来越注重对大学生进行核心价值观的培育和践行.高校要结合地方行业特色,探讨地方行业特色高校开展社会主义核心价值观教育所面临的诸多困境,并提出具有较强现实价值和时代意义的对策. 相似文献
995.
我国学前专业人才培养规格历史的基本走向是:清末民初时期的幼儿园教师培养制度初建,建国初期学习苏联幼儿园教师培养经验,改革开放初期提出幼儿园教师培养基本要求,21世纪初期肯定幼儿园教师专业地位,2010年以来幼儿园教师培养迈向标准化。学前教育专业学生培养的规格取向由只重保育到保教结合,由保姆到专业教师,由重理论学习到理论与实践相结合。学前专业人才培养规格从萌芽、形成走向逐渐清晰和成熟。审视和梳理我国学前教育专业人才培养规格的历史演变,总结其发展趋势,旨在准确认识和把握当前学前教育专业的人才培养规格,构建在培养规格科学定位指导下与之相匹配的课程体系。 相似文献
996.
张萍 《陕西学前师范学院学报》2016,32(4):79-81
早期阅读是学前时期幼儿通过绘画、文字、色彩、倾听等多种方式认知、探索世界的重要学习方式之一。通过阅读幼儿能够了解、认知世界,开阔幼儿的视野,对幼儿口头表达能力、记忆力、观察力、思维力有很大的提高。同时,为幼儿社会生活适应能力打下一定的基础。在与农村幼儿园教师、家长的长期接触中发现:家、园对于阅读并不是太过注重,只是作为一些环节补充,可有可无,这种不利局面应该得到关注及改善。本文对农村幼儿早期阅读现状进行了解,分析出幼儿早期阅读易出现的误区表现为:阅读方式的不合理、阅读过程的不科学、阅读内容的不全面等问题。应营造阅读氛围、引起阅读兴趣、培养幼儿阅读技能、养成良好阅读习惯、贴近生活,注重延伸及时鼓励表扬幼儿等是解决对策。 相似文献
997.
我国裁判文书说理性不足,很大程度上源于我国法学本科教育中“语言教育”存在缺失。此种缺失是科学技术对高校法学语言教育冲击、我国法律语言教育体系尚未建立以及高校对法律语言教育的重视程度不足共同作用的结果。因此,需要从鼓励法律“语言教育”相关科研,注重语言知识与实践活动相结合,丰富法律语言教育方法,优化师资队伍,在国家司法考试中增加司法文书写作等具体措施着手,以完善我国法学本科“语言教育”体系。 相似文献
998.
农村幼儿教师的专业素养深刻的影响农村幼儿教育质量的提高。对南充和达州两地8个县区15个幼儿园的150名新建园幼儿教师进行问卷调查,通过SPSS 22.0进行问卷结果整理分析。研究发现:农村公民办新建园教师年轻化程度高,公民办新建园教师在专业知识与技能上存在显著性差异(P=0.047<0.05)、在专业精神上存在非常显著性差异(P=0.001≤0.001),在身心素质、教育理念、专业理想上均不存在显著性差异。 相似文献
999.
本研究通过设计并实施“提高学业自我效能感团体辅导方案”,对30名学业不良幼师生进行实验干预研究,发现团体心理辅导对提高学业不良幼师生的学业自我效能感有显著的效果。 相似文献
1000.
波兰哲学家亚当?沙夫提出的“肯定的”与“否定的”幸福研究方法曾为学者们研究幸福提供重要理路,幸福与不幸也成为个人幸福探究的重要向度和尺标。马克思既从“幸福”的肯定方面出发阐释幸福,也从“幸福”的否定方面“不幸”出发来追求、实现幸福,这为从事个人幸福思想研究提供了必要的视角和思路。针对瞿秋白幸福研究的方法论战现象,以“疏离”为现实出发点,以疏离的“意识性转化”为实现路径,成为瞿秋白与其中国化马克思主义幸福研究的重要方法借鉴和理论依据。这不仅为全面认识诸家幸福思想提供导向,也为科学理解马克思主义幸福理论树立支杆,更为推进瞿秋白幸福思想研究———这一瞿秋白与中国化马克思主义研究趋势的理论新探索和再创新确立现实存在性和发展前瞻性的意义。 相似文献