面向多媒体课堂的辅助教学管理系统

文章提出了一种面向多媒体课堂的辅助教学管理系统.讨论了这种系统的总体结构及其系统功能组成.认为该系统具有很高的实用性和通用性.     

从制度变迁理论看我国司法改革路径的选择

中国的司法改革表面上如火如荼地进行着,实际上却收效甚微。究其原因是由于缺乏必要的司法改革路径选择。从制度变迁理论以及我国的司法改革实践来看,我国的司法改革必须走整体推进以及必要的局部试点之路。     

关于新时期农村思想政治教育的思考

党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的发展目标。加强农村思想政治教育,可以为建设社会主义新农村提供精神动力和文化支持。文章分析了当前农村思想政治的现状,揭示了存在的问题,对如何切实有效地开展农村思想政治教育进行了多角度、全方位的探讨。     

高校创业教育教学途径初探

随着创业教育新课程实践而产生的新教学方法,既与传统教育方法有一定联系,又与它有很大的区别。新教学方法的本质在于引导学生主动地参与学习活动,使学生在知识能力、情感态度、创新等方面都得到主动发展。文章从分阶段培养、项目化运作、基地化实施、市场导向等几个方面探讨了创业教育教学的新方法。创业教育的教学导向在于加强基础知识与核心能力的培养,重在联系实际,注重知识的生活应用,以体现学以致用的原则。     

天津市可持续发展综合评价

文章结合天津地区实际以及数据收集和处理的可操作性,建立了一套评价可持续发展的动态指标体系,并构建了可持续发展的因子分析模型,通过SPSS软件,对指标体系数据进行了统计分析,最后得出相应的动态发展趋势,为天津市政府制定相关政策提供一定的决策依据。     

《人谱》与儒家道德伦理秩序的建构

发生在明代后期的士大夫的“修身运动”,以其思想与方式(尤其方式)深刻地影响于后世,余风至今未泯。本文以明末大儒刘宗周所撰《人谱》为主要分析对象,考察其时儒家之徒的道德实践,探究他们当此危机时刻与修身有关的思想脉络。作为对流行于其时的袁黄《功过格》的反拨,刘宗周的《人谱》意欲申明儒学的原则,校正道德修炼中追求功利的倾向。有关的思想逻辑,却已非近人所能知。     

论云南绅士与清末收回铁路利权运动

清末,全国各地掀起了收回铁路利权运动,各地纷纷组建铁路公司。滇省绅士也应时而起,创建了滇蜀滇路公司,试图通过滇省自己的力量来修筑铁路。公司建立后,他们苦心经营、举步维艰,终因迈不出资金短缺,技术人才匮乏这两道坎而偃旗息鼓。与此同时,与英国争路权的斗争,经过绅士的努力取得了胜利,打击了英帝国主义的嚣张气焰。在是否赎回滇越铁路之议中,铁路公司的绅士也较留日学生表现得更为理性和客观。     

中国古代文学教学的审美教育功能刍议

中国古代文学学科自身的性质和特点,决定了审美教育是教学的根本目标,而目前高校的古代文学教学中,审美教育功能的缺位则是一个普遍存在的现象,由此造成了教学中的“接受”危机。实现审美教育功能,首先必须明确地将审美教育置于教学的中心位置之上;文学史和作品选教材的编写编选是其中关键的一环;同时还有赖于教学内容设置和教学方法与手段方面的改进。     

武则天执政与洛阳文学发展分析

武则天执政前后实施了多项政治措施,直接影响了当时的文学家队伍和文学创作;而因政治革命导致的文人生存环境和生存状态的巨大改变也如实地反映在不少文学作品中。这在洛阳表现尤为突出。     

传统社会政治生态之文明特质

超乎寻常的政治文明是传统文明的重要组成部分。传统社会政治生态的特质表现在强大的创制立法的政治能力、完善的政治理论体系及其成功的意识形态化,还表现在家族以一种伦理的力量有效地自我运转而构成社会生活和政治生活的基质,以及以刑维德的治理手段对于政治文明的固化作用,所谓“宽猛相济,政是以和”。