土地革命时期毛泽东关于富农问题的调查研究述评

土地革命时期,毛泽东通过大量的调查研究,掌握了有关中国农村经济和阶级关系的第一手资料,从实际出发,正确分析了中国富农的特点和阶级性质,突破了共产国际指导中国革命的教条主义框框的限制,在与"左,,倾路线的斗争中提出了"限制富农"的策略思想.当然,在其调查研究过程中,缺憾与失误亦在所难免.     

关于建设吉林生态省的哲学思考

把吉林建设成生态省是深刻领会江泽民同志关于保护资源,保护生态的指示精神,是总结历史经验教训,把握时代契机作出的科学决策。建设生态省对实施“三大战略”有着重要的现实意义和深远的历史意义,并且有着坚实的哲学基础。人类的一切活动必须与自然和谐相处,协调发展。     

论提高学生自我评价能力的策略

自我评价在青少年人格形成中起重要调节作用.在学校教育中,为了提高学生的自我评价能力,形成积极完善的自我概念,充分发挥教师在学生人格发展中的主导作用,具体指导策略有:发挥教师的"主导"评价策略、强化同伴"平行教育"策略、增强主体评价能力策略.     

大学生网络活动趋利避害对策的研究

网络对青年尤其是大学生的利与害的问题 ,已引起广泛关注。本文从大学生网络活动、高校网络建设的角度 ,对如何切实、有效地趋利避害 ,充分发挥网络在思想政治教育、文化素质教育及业余娱乐活动中的积极健康的作用 ,成为培养创新人才的一个重要阵地 ,作进一步探索 ,提出了四条主要对策。     

挽歌声中的呼喊--李商隐的咏史诗

李商隐的咏史诗具有现实感、时代感,它讽刺当代封建君王的荒淫昏庸,鞭挞现实政治中的丑恶现象,针砭晚唐统治者的用人政策.李商隐是一个关心现实和国家命运的诗人.     

王世贞卒年考

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“修辞”之“辞”本义谈

对"修辞"之"辞"的本义,至今没有一致的看法.证之以《周易》原文,《说文解字段注》及其它典籍,《说文》中之"辞"应为"说也";《易·乾·文言》中"修辞"之"辞"应是"文辞"、"言说"之义.     

诉说离乱与建构主体——论马来西亚华人新生代的创作

马来西亚华人新生代的崛起是20世纪90年代以来马来西亚乃至东南亚华文文坛的重要现象.马来西来华人新生代在创作中甚为繁复地诉说着离乱的过往与身世的漂泊,这不但反映了他们成长期所经受的国族认同危机,而且透露出他们试图通过离乱历史的叙事而建构其马来西亚"国境内少数民族形象"的族群意识.但这种建构虽然以寻求认同为旨归,却天然地和当局打造马来西亚国族共同体的意识形态相冲突,而这冲突的双方在当前全球化语境中似乎又共同面临本真性幻觉的困境.     

认识论中的乌托邦批判

反本质主义及其引发的"后现代思潮"在经历了大半个世纪思想里程以后,其自身存在的问题已日益显露,但其试图将人们的思想从对本质主义抽象理念的盲目迷信中拖出来,使人们永远地同一元独断论告别,其价值是不可估量的。哲学的关注焦点应该是具体的存在而并非观念的本质,"是什么"的概括最终必须落实于对"怎么样"的阐释。因此,从本体论哲学的废墟里撤退出来的20世纪哲学,设法别开生面地营造一种"多元普遍主义"格局,虽然怀有一种普遍性理想但却不再固守排它性的立场,这或许就是现代哲学所能拥有的一种话语与知识形态。     

"非均衡发展战略观"存疑

"非均衡发展战略观"是一种功利主义的发展观,在当代中国,实施"非均衡发展战略",既不可能缓解生产力构成的多层次性和布局的不合理性,也不可能形成对经济发展持久的拉动力量,反而会从根本上制约社会主义市场经济体制的健全和完善,加剧经济社会发展的不平衡性,动摇共同富裕的价值观念,造成社会的冲突与对立,影响发展战略目标的实现.