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21.
一苏颂(1020—1101年),北宋福建同安人。由于家学熏陶,苏颂自小对天文学很有兴趣,经常观察天象和探讨测天器械。北宋景祐2年(1035年),时苏颂16岁,在其父苏绅的督促下,曾写成《夏正建寅赋》,其中运用了不少天文历法知识,颇得苏绅及学界长辈赏识。苏绅当时即预言苏颂将来“当以博学知名也”。苏颂19岁时作《斗为天之喉舌赋》,23岁时作《历者天地之大纪赋》,都与天文学内容有关。熙宁10年(1077年),宋神宗任命苏颂为贺辽主生辰使,这年冬天,他到达辽国,还与该国君臣就天文历法进行紧张的答辩,他的学术见解赢得宋、辽双方的一  相似文献   
22.
社区服务能否成为刑罚手段——“社会服务令”专家谈   总被引:1,自引:0,他引:1  
新闻背景2002年10月16日,香港西区法院判定,香港艺员谢霆锋妨碍司法公正罪名成立,被判240小时的社会服务令,不用监禁,同时警员刘志伟被判6个月徒刑。谢霆锋的律师表示,谢霆锋患有哮喘,不适宜判入劳教中心。经过此事,谢霆锋已经深感懊悔,而且在这件事中已得到教训,愿意以后奉公守法,并通过社会服务作为补偿。裁判官判案时说,谢霆锋串谋妨碍司法公正罪名严重,但本案相比同类案件,罪行较轻微;案件本来只涉及普通交通意外,但因涉及“顶包”要判处入狱,由于谢霆锋已被押监房两周,所以判他做240小时社会服务。新浪网对此评论说:有法律常识的明眼人都会知道这个判决是多么轻,轻得超过了在此案宣判前所有法律专家关于判决结果的种种假设……社会服务240小时算什么?跟“无罪释放”真的有本质区别吗?如果有一点点区别,那也只是在形式上前者判定罪名成立而已。  相似文献   
23.
读完涂怀呈同志的《“含川斋”见闻》,我忽然想起王安石的一首诗: 沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。 何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。  相似文献   
24.
企业转换经营机制 ,从传统经济的生产型转换为市场经济的生产经营管理型 ,企业统计作为企业管理体制的基础 ,在市场经济条件下同样面临转型问题  相似文献   
25.
公共利益处于无人救济或救济不能的尴尬境地,已经越来越成为影响构建和谐社会的重要因素。  相似文献   
26.
随着因特网的日益普及,人类业已进入了信息社会。作为一个合格的公关从业人员,还必须具有信息素质。用现在国外学者的话说,就是具有“Information Literacy”。一、什么是“Information Literacy”国外学者在探讨信息社会人们应具有的素质时,提出了“Information Literacy”这一概念。  相似文献   
27.
本文论述了校园网建设的指导思想、建网原则、建设方案以及校园网的安全和维护。  相似文献   
28.
近年来 ,为了提高非英语专业学生的英语水平 ,尤其是用英语交流信息的能力 ,国家从人力、物力等各方面都对外语教育加大了投入 ,如教材的编写、教师的培训等。锦州师范学院 2 0 0 0级近 15 0 0名学生选用了浙江大学应惠兰教授主编的《New College English》,“以学生为中心 ,理  相似文献   
29.
土地改革完成后 ,为发展工业 ,毛泽东领导中国走上了一条改变农业经营方式 ,使小农经济向集体经营、规模发展的农业合作化道路 ,对中国农业进行了社会主义改造 ,为今天中国农业现代化提供了诸多启示  相似文献   
30.
文艺的意识形态性,是文艺固有的属性。但是,在马克思恩格斯之前,人类文艺史上还没有人能够发现它。马克思、恩格斯将辩证唯物主义运用于人类社会历史领域,确立历史唯物主义,揭示了文艺在整个社会结构的位置及其与经济基  相似文献   
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