地区主义进程中的民族主义因素:一个分析框架

在影响地区主义发展的诸多变量中,民族主义已成为一个重要的影响因素.通过对民族主义与地区主义互动关系的理论分析和案例验证,二者存在着积极互动和消极互动两种关系,互动关系的类型主要取决于地缘政治环境、民族文化与经历、国家利益、地区规范四个要素的特点和变化.东盟是民族主义与地区主义积极互动的结果,东北亚则是二者消极互动的典型案例.     

困难重重的生存——试从“皮恩”和“保利诺”分析普通人的生存处境

通过对从《通向蜘蛛巢的小径》中的皮恩到《数字之夜》中的保利诺的分析,对这两个文本中所采用的儿童视角的分析透视卡尔维诺对普通人生存境遇的观察与思考。     

中国人应该有自己的生态伦理学

民族文化是伦理的基础,不同的民族文化有不同的伦理。要构建中国自己的生态伦理学,就必须超越西方文化的人与自然二元对立的思维定势,坚持中国传统文化的放德而行,循道而趋、顺乎自然的哲学精神;我们还必须以中国文化的中道精神取代西方文化的两极对立思维方式,超越西方理性主义的、知识论范式的生态伦理,把生态伦理学建立在中国哲学境界论的基础上。要把理论的生态伦理变为广大民众的实践的生态伦理,需要对民俗文化进行深入研究。     

关于正义的元伦理学解读

从元伦理学的角度看,严格意义上的正义是指社会制度在诸善冲突的情况下对于人们的可接受性:当一个人认为某种社会制度能够确保他意欲的基本善、防止他讨厌的基本恶时,他就会认为这种制度是正义的、可以接受,反之则是不正义的、无法允许。因此,正义既不像后果论所说的那样在于达成总量更大的善,也不像道义论所说的那样取决于道义原则的某些与善恶无关的形式规定。     

关于提高宣传艺术的几个问题

党的十六大以来,宣传思想战线在坚持正确导向方面做了大量工作,取得了显著成绩,也提出了许多鲜明的口号,比如"唱响主旋律、打好主动仗"、"坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主"、"以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人"等等,但在如何增强宣传工作的艺术性和感染力上,思路还不够宽,办法还不够多.因此,进一步提高宣传艺术,这既是宣传思想战线学习实践科学发展观的迫切需要,也是提升宣传思想工作整体水平的重要方面,应该成为我们今后努力的重要方向.     

古典共和主义公民身份理论的兴衰

西方政治理论界晚近出现的所谓"公民的回归"事实上是在复兴西方一个非常古老的话题。古典共和主义传统关于公民身份有着非常丰厚的理论资源,它先后经历了古代希腊与罗马、早期文艺复兴城市国家以及法国大革命这样几个阶段,不同历史时期的共和主义理论家为公民身份理论提供了不同的要素。但是,总体看来,古典共和主义传统的局限使得这种公民观念在现代社会走向了衰落。在现代大众—官僚社会重振公民理想,必须正视古典共和主义公民理论的缺陷。     

权力运行监控机制建设中的若干思考——以江苏省为例

为构建完善的惩防体系,江苏实施权力运行监控机制建设,其通过优化权力流程,“绘制运行图、找准风险点、明确操作人、落实监控法”,以达到权力在内控中规范,在阳光下运行,在网络上监督.权力运行监控机制的建设具有诸多的正面作用,但也面临着一些挑战,如部门主要领导游离于监控之外,监控机制被喻为“手电筒”——对下不对上等等.破解这些难题需要构建大内控体系,解决控不住、控不到的问题;借鉴国内外的先进经验,增加行政透明度,破除审批过程中的“体外循环”.     

开放经济下现代生产性服务业、高端制造业与产业安全

全球化背景下,可以以发展现代生产性服务业为切入点来思考制造业的转型升级以及转变中国的经济发展方式.实证分析表明,开放经济下,我国现代生产性服务业吸引FDI有利于高端制造业发展,不过,随着现代生产性服务业吸引FDI数量的增加,其对高端制造业发展的促进作用减弱.吸引国际直接投资能对我国技术进步起到一定作用,可是由于种种原因外资的技术溢出效应发挥得很不够,而且外商直接投资对我国产业安全带来诸多隐患.外资机构通过技术控制、品牌控制和市场控制等不少方式来控制我国国内企业和垄断某些重要产业.政府相关部门要提高产业安全意识,正确处理开放、发展与产业安全之间的关系,加大现代服务业开放力度,合理引导外资流向;加快完善反垄断法体系,维护市场自由竞争秩序;加强监管力度,协调区域、行业发展;培育有竞争力的本土企业,防止跨国公司垄断.     

九十年党的建设不断创新的几点启示

中国共产党建党九十年,是党自身建设不断改革创新的九十年。这些创新,凝结了几代中国共产党人的智慧和心血,是党的建设的宝贵财富。在纪念中国共产党建党九十年之际,重温这些体现时代要求、具有指导价值的党建创新点,     

洋务运动与近代中国报刊出版文化产业

洋务运动是中国近代史上的“改革开放”,如同其它社会变革一样,它必然伴随全社会的思想解放,而这离不开具体载体——新表达机制的生产,即文化产业的支撑.近代中国文化产业因洋务运动的需求而发生.最初以“舶来品”形态出现的近代文化产业也从洋务运动中寻求到合法政治身份及构建产业体系的支持力量,并最终依靠本土人才的成长实现了产业的本土化转向,真正在中国落地生根.文化产业的本土化过程使得中国的现代化图景自一开始便被置入“东、西方”的地理背景中,从而使之具有革新的性质,但却没有产生革命性效果,并深刻影响了中国的现代化路径选择.