简析元杂剧中疑难蒙古语的使用情况

元杂剧中使用了大量北方少数民族语言,其中包括一些蒙古语,这是学术界早已公认的事实。但迄今为止,还未能注释翻译,这对认识欣赏元杂剧无疑是一种障碍。最近几年,一些元杂剧注本,一些解译元杂剧词语的专著,如顾学颉、王学奇的《元曲释词》,陆澹安的《戏曲词语汇释》等,对元杂剧中比较明显、容易识别的蒙古语做了标明和注释,这对不懂蒙古语的汉族学者来说,已是非常难能可贵的了,应当加以首肯。然而,元杂剧中还存在大     

奇迹与讽刺--解读《圣经》中的“海之歌”

本文采用文类对比的方法对<圣经>"海之歌"进行解读和分析."海之歌"是一首颂歌,颂扬了上帝创造的"红海"奇迹.与颂扬交织在一起的还有深刻的讽刺.颂扬和讽刺在<圣经>诸多文类中互有关联,有效地歌颂了上帝的圣举和讽刺了背弃圣道的人.     

《史记》《汉书》用字异对应分析

《史记》《汉书》异文中较多反映的是字的对应关系,这种对应关系可以分为音关系、义关系及形关系三类。其中音关系中大多数的情况是假借或异体字对应;义关系类的情况中既有同义对应,也有少数反义的对应情况;形关系则大多为因字形相似而误的异文对应。     

国际法学会讨论社会主义国家的法治观念

讨论会于1958年9月10—16日在华沙召开。这次会议是继续和配合了上届在芝加哥(1957年9月)举行的专门讨论西方国家的“法治”的会议。参加讨论会的120人来自22个不同的国家,其中有8个是社会主义国家(南斯拉夫在内,中国未参加)。一(一)在出席讨论会时,人们常有一种精神上不自然的感觉,这或许由于法国人是天生的笛卡尔派,所以更显得敏感些。所谓不自然的感觉,并不仅仅是因为人与人之间在语言和思想上的交流困难,更多     

试论增强公仆意识

公仆意识是现代民主政治必要的权力意识和政治伦理意识。增强公务人员的公仆意识 ,充分发挥人民的主人翁精神是保障政治清廉和实现社会主义民主政治现代化的首要的行政意识前提 ,是公务人员思想道德教育的根本内容之一。公仆意识是时代变革和发展的要求 ,是以德治国、以法治国的行政权力主体意识 ,是社会主义政治伦理道德的集中体现。增强公务人员的公仆意识首先要教育公务员充分认识社会主义制度下 ,公务权力和义务的关系 ,自觉抵制封建特权思想。增强公务人员的公仆意识关键是加强党的自身建设 ,党的领导干部要率先垂范做一个合格公仆 ,正确对待和处理人民与公仆的关系。增强公务人员的公仆意识 ,根本上还要靠民主法制的制度建设做保障     

论教学成果与科研成果的关系

教学成果与科研成果有着密切的关系,两者之间既有区别,又有联系。能够正确地理解教学成果与科研成果的关系是高校教师的一项重要任务。本文将对教学成果与科研成果的区别和联系进行探讨。     

构建和谐社会背景下我国社会体育发展的对策研究

和谐社会对社会体育的发展提出了更高的要求，目前我国社会体育在资源配置、社会指导员数量和质量、群众的参与意识、法规建设等方面，存在诸多问题。在构建和谐社会的新背景下，我国社会体育运动的发展需要从经济、管理、人员、理念、法律等方面进行完善，推动和谐社会建设。     

机会不平等的历史唯物主义检视

启蒙运动以来的政治实践体现了对自然的机会不平等的反抗，其中既包括血统、等级所维系的机会不平等，还包括了宗教信仰、种族乃至外貌所维系的卡理斯玛支配。尤其在18世纪以来的自由主义治理技艺中，机会平等成为了治理合法性的来源。曾经被自然的先天因素所决定的社会等级及其不平等的生存条件，不仅由于其偶然性而被排除出了正义原则，更是由于其非理性的基础而得不到道德的承认。但是，面对阶级社会注定无法消除的机会不平等现象，特别是面对技术—金融垄断资本主义所造就的“世袭”统治结构，试图调和“搭便车”的话语资源日渐匮乏。历史唯物主义则穿透了普遍犬儒的当代意识形态外壳，揭示出阶级化的机会不平等的必然性与不合理性，为当代无产阶级指明了以机会平等作为客观结果的政治事件的实践方向。