独树一帜的开创——介绍《民俗》

由于多年从事民族文化宣传,我对民族风情类读物一向留心。最近看到一个专以介绍全国各民族各种民俗事象为宗旨的画刊——中国民间文艺出版社编辑出版的《民俗》杂志,令人爱不释手。《民俗》创刊于1988年7月,今已出刊八期。只要粗略浏览一下它的细目,诸如《老北京过年》、《蒙古族的敖包祭》、《白族的本主信仰》、《土家人嫁女》、《赫哲族的传统服饰》、《福建惠安传统女     

先秦各家的水哲学及法水哲学

本文总结先秦各家水哲学及法水哲学,重点探讨儒道两家的法水哲学.丰富的水资源孕育了中华民族及其灿烂的古代文明,同时也启迪了中国先人的哲学沉思.先哲将人民长期生产和生活实践中积累起来的丰富的水知识的化为一种高深的哲学智慧,作为解悟社会人生、人情事理的绝妙方法.     

怎么用活社区法制宣传橱窗

编辑同志:我是社区里分管普法教育的干事。自从中宣部、司法部在全国开展“法律进社区”活动以来,全国各地的社区法制宣传活动都如火如荼地开展起来,比较明显的成果就是各种社区法制宣传橱窗的建立。但是,由于没有统一的制度规范普法活动,加之缺乏专门的经费和专业的人才,社区普法活动也常常流于形式,社区法制宣传橱窗的内容缺乏针对性、超前性和实效性,居民不爱看,橱窗也成了摆设。请问,在普法宣传方面,全国其他社区有没有什么好的做法?广西张健吉林省通化市二道江区益民社区,在利用社区法制宣传橱窗进行普法宣传方面积累了一些有益的经验,…     

夏威夷"中国与南亚和东南亚关系的动力"研讨会纪要

20 0 2年 6月 2 6 - 2 7日 ,我应美国夏威夷亚太安全研究中心主席 H.C.Stackpole(海军退休中将 )之邀 ,赴檀香山出席了该中心召开的题为“中国与南亚和东南亚关系的动力”(Dynamicsof China's Relations with South and Southeast Asia )多边国际研讨会。美方出席会议的大部是军方研究人员 ,来自非军方的研究国际关系的学者只有一位 ,即《旷日持久的较量 :2 1世纪的中印竞争》一书作者高龙江教授 (Prof.John W.Garver) ;另有一位旅美中国学者袁劲东博士。中国应邀出席会议的有大陆方面的 4位学者及台湾正大国际关系研究所的一位学者。…     

“南海——芳村”合作和协调发展的思考

我很赞同芳村区郭区长刚才讲的关于两区发展的互补性的论述。我从怎样加强两地的协调发展和合作问题谈三点意见。     

"文化加工装置"日本丰田经营体系考

如今 ,多一半的日本制造业被全球化和市场主义的风浪掀翻 ,丧失了国际竞争力 ,“日本式经营”也失去了曾经有过的光环。以中国为首的亚洲各国正在奋起直追 ,这已成了不争的事实。不过 ,若因此而说日本人缺乏创造性 ,也殊难叫人同意。的确 ,日本几乎所有的东西都是从国外拿来的 ,但这也不能说日本仅仅是从国外“拿来”或仅仅进行了“复制”。夏威夷大学教育学部的特聘教授把日本称为“文化加工装置” ,说日本人积极引进欧美的东西 ,进行“日本化”后 ,就制造出了不同的东西取而代之。像圣诞节、情人节、生日礼物等就是典型的例子 ,日本将这些…     

方言与音韵

记得年轻时候跟一位老文学史家谈起音韵学来,他认为音韵研究不难,但对音韵研究的成果却抱怀疑态度,觉得都是编造,不能相信的。他给我的印象是一位虚无主义者。这位老学者认为,研究现代方言如画犬马,犬马有实物在,人口可以评判是否酷似;研究古代音韵如画鬼魅,鬼魅为虚幻界物,无人曾见。故画犬马难,画鬼魅易,二者难易可见。其实这是隔行的话,语言学家涉足其中,倍尝甘苦,还未见有作如是论者。     

信用卡钱途

各银行争相角逐的背后,是利益争夺战2007年4月2日,汇丰、渣打、东亚和花旗4家获得法人银行资格的外资银行的100多个网点正式开业,这意味着外资银行向国内独立发行信用卡业务又迈进了重要一步。不过,“现在中国市场上信用卡业务规模做得最大的还是中资银行,而且     

中国古代政府如何进行绩效管理

<正>古代政府特别重视对各级地方官的考绩。从尧舜的"五载一巡守"、夏禹的"会计"诸侯,到战国以后的"上计"制度,都是针对地方行政长官设计的。由于地方官远离皇帝、不易控制,又掌一方大权,用考绩制度来控制约束,对于整肃官僚队伍,维护国家长治久安,具有重要意义。但是,中国古代政府组织结构是一种集权体制,在社会与国家关系上,强调政府对社会控制;     

西方现代性的杂糅与建构——以启蒙时代中国文化形象的跌落为中心

文明交流史上一个明显的趋势在于：当强势文明分析弱势文明时,往往更关注其器物层面的东西;相反,弱势文明更向往强势文明原典性的东西,有一种找到神圣开端的寻根冲动。两千年来,中国学人动辄追溯两希传统的认识论根源,似乎西方文明的胜利真的可以用这种神圣起源来论证一样。但如仔细分析,这种盲目的溯源在逻辑上是有问题的,先验论的色彩较为浓重。