儒家生死观的现代解读

现代人面临一系列的生死问题困扰:生活的无意义感;生命的迷惘和困惑;临终关怀的缺失等等。对儒家学说中关于生死观的解读,可以为现代人提供相应的帮助。其一是在儒家积极的入世精神中以完善人生来坦然地面对死亡,展示出那一种宁静淡泊的东方智慧;其二是以家庭亲情的陪伴、父死子继的生命延续来弱化临终死亡的痛苦;其三超出个人生活层次,以三不朽的超越意识来摆脱死亡恐惧;四是以复归天地、重回大化流行来证实死而不亡。这些都体现了儒家对生活的积极态度和对生命的无比尊重。     

镁合金微弧氧化添加剂研究

对镁合金微弧氧化法处理工艺及添加剂对氧化膜的影响进行了研究，确定了添加剂的影响力大小及用量范围，得到了性能良好的氧化膜．     

关于欧盟司法制度改革的几点思考

欧盟司法制度的建设作为国际法律制度中的一个独特现象,一直受到国际法学界的特别关注。从欧共体的建立到欧洲联盟的崛起,欧盟司法制度经历了一系列变革,这一方面是因为欧洲一体化发展之内在需要,另一方面也与欧洲法院积极的司法实践密切相关,该变革体现于成员国的一系列条约修改活动。本文结合尼斯条约和欧盟宪法草案这两个法律文件,就欧盟司法制度的改革问题进行初步的探讨与分析。     

湘鄂渝黔边旅游业建设投融资对策研究

本文认为在湘鄂渝黔边旅游开发的支持体系中,金融支持处于主导地位.文章进而论述了建立健全金融支持体系,完善优化投资结构,在扩大开放,引进外资的同时,充分利用国内资本市场,引进民营资本,拓展融资渠道以及建立风险投资,是湘鄂渝黔边旅游业建设投融资的重要途径.     

孙中山的民族思想与民族地区的现代化

孙中山先生一生致力于追求中华民族的独立自由富强 ,在领导中国资产阶级革命运动中 ,非常重视国内民族问题 ,他所阐述的关于民族的概念 ,在理论和实践的结合上具有鲜明的特色 ,是中国近代民族学史上的最新理论和最高成果 ;孙中山提出的关于民族平等的思想 ,随时代的发展而发展 ,随着革命的深入不断进步 ,体现了孙中山先生与时俱进的伟大品格 ;孙中山关于发展民族经济的思想 ,也表现出一位伟大革命家深邃与高远的战略眼光 ,对于今天我国民族地区的现代化建设仍然具有极其重要现实意义     

海路进入美洲的语言学依据

本文有关土著语言分布的研究是为克努特·弗拉德马克假说提供依据的,这一假说认为,人类最初是从太平洋沿岸海路进入美洲大陆的,而不是从内陆的不冻走廊。在加利福尼亚州的太平洋西北沿岸、墨西哥湾北部海岸、中美洲以及南美洲,都可以发现土著语言的高度多样化(diversification)。有若干是孤立语,而较多的是几个语组(phylum)的再分     

走近英美日高中教育

随着我国经济社会的全面发展和高等教育普及改革的逐步推进,大学这一神圣殿堂的光环已经消退不少。而与此相反的是高中教育日渐成为社会的稀缺资源,目前我国每年有一半左右的初中毕业生不能接受高中教育。高中教育中布局结构不合理、师资力量匮乏、教育教学质量偏低等问题也日益凸显。那么,世界发达国家高中教育的现状如何?     

武陵民族地区区域旅游一体化的对策研究

区域旅游一体化是当今国内外旅游业发展的客观要求,也是促进地区旅游业发展的必由之路。武陵民族地区旅游资源极为丰富,旅游业发展迅速,但从总体上看,整个武陵民族地区旅游发展不平衡、地区差异大,整体优势未能充分发挥,通过制订武陵民族地区旅游业发展总体规划、加快推动区域内旅游资源的优化整合、加强旅游基础设施建设,以实现区域旅游规划、区域旅游资源配置、区域旅游服务设施一体化。     

打造劳动保障新文化

目前,劳动和社会保障部副部长 张小建率领中国劳动和保障部 代表团,对墨西哥合众国的劳动保障 工作及就业工作进行考察。墨西哥大 力推进新劳工文化建设,不断更新全 社会就业观念的做法,引起了代表团 的高度重视。张小建副部长认为: “面对转轨时期的任务,突破旧的社 会观念,树立新的社会观念,并在劳 动保障系统中建立新的工作理念,都 需要提出一整套‘劳动保障新文化’．     

《奥本海国际法》(第9版)与国际法的发展

《奥本海国际法》是国际法领域的经典之作,从第1版起,每一版都具有自己的独特内容。本书最新的第9版在其经典的框架之内,指明和阐述了当代国际法的新现象,并借助于典型的案例,从理论和实践两个方面进行了透彻的分析和探讨,反映出这部名著深刻而常新的生命力。本文对这方面的内容进行了评介和阐释。