中国的“都市死海”——“大自在”成功人士健康的乐园

“生命本没有意义，你给它什么意义，它就是什么意义”，胡适先生一语道破生命的价值。极乐，大自在也——禅学中的最高境界。“大自在”寓意着人类自由自在，愉悦身心的最高境界。泥疗和矿泉疗法是古老养生方法中最具有生命力的方式之一，其历史可以追溯到上千年。中东的以色列死海、美国的盐湖城已然把这种天人合一的养生术开发成一种回归大自然的健康产业。     

李白思想探求

李白,不朽的诗仙。他的名字,在中国文学史上,象一颗明星,永放光彩。他的诗篇,瑰丽如彩虹,变化如云霞,沉静时如月下的清溪,飞扬时如漫山的野火。它是发自肺俯的歌音,是心中激情的喷涌,一字字,一句句,都表现出诗人独特的个性。李白的生活,复杂而离奇,涂满浪漫主义的色彩。他似乎是酒徒、是侠客、是道士,但从根本上来说他是诗人。在这点上,古代很少有一位诗人,是象他这样的。他在御苑殿前,为统治者赏识,有过声名显赫的刹那,也曾身系囹圄,渡过流放的生涯。富时腰缠万贯,挥金如土,贫时不名一文,债台高筑。有时举杯豪饮,忘形起舞;有时对天问月,倾吐心中的不平;有时想大济苍生,     

经济欠发达地区主导产业的选择

产业经济学的经典理论“筱原基准”和“赫希曼基准”不适用于区域主导产业的选择,更不适用于经济欠发达地区。经济欠发达地区在选择当地主导产业时,面临着三个方面的现实约束。对此,经济欠发达地区应当调整当地主导产业选择的理论依据,理性选择当地的主导产业,树立科学的主攻方向和发展战略,以实现当地经济的早日起飞。     

墨子参政意识透视

依附权贵、参政从政是我国历史上士阶层的共同特征和毕生追求。墨子是我国历史上较早出现的稍后于孔子的士的大师 ,由其“贱民”的出身所决定 ,其参政意识另具特色 ,具有庶民性、献身性、革命性、竞争性和理论的系统性五大特征。但受时代和士阶层圈子的局限 ,其政治主张明显带有空想性和偏激性。     

“鬼气”与“鬼趣”——论鲁迅和周作人“与鬼对坐”的不同文学思考

以人鬼纠葛为视角,考察和分析鲁迅和周作人如何面对自己、面对民众的文学思考,"鬼气"和"鬼趣"作为研究他们内在思想及其复杂状况的关键词,可以发现他们"虚妄人生"与"生活之艺术"、启蒙与审美、直面与回避、坚韧与犹疑的诸多差异。     

爱伦·坡小说《黑猫》的图式理论解读

爱伦·坡的创作多倾向于以死亡美学和恐怖美学的哥特式风格为基础,其对心灵恐怖意象的营造达到了前所未有的高度,形成了独特的创作理念。小说《黑猫》就是其意象小说的典型代表。从图式理论角度解读《黑猫》,可以加深读者对爱伦·坡作品的理解程度。     

成都地区古镇民俗旅游广告现象分析——以洛带、黄龙溪、赵镇为例

目前,成都的古镇民俗旅游业发展方兴未艾,其中民俗旅游广告起到了巨大的推动作用.以成都市的三个古镇为例,其民俗旅游广告可分为匾联招幌型、市声招徕型、风土人情展示型、盛大民俗活动型等四大类.从目前来看,成都地区古镇民俗旅游广告市场有了长足的发展,但也存在着广告形式同质化、广告内容重复等问题,需要广告业者整合资源、统筹推广,同时还需要把广告的内容和形式与其核心诉求互融,把古镇民俗旅游广告与阶段性民俗主题活动和整合营销活动相结合,使其更适应民俗旅游业的发展.     

我国城镇居民最低生活保障标准测定研究——以陕西省宝鸡市为例

在综述国内外文献的基础上,首先构建了测算城镇居民最低生活保障标准的改进了的扩展线性支出模型（ELES）;然后,利用该模型对陕西省宝鸡市1998—2009年12年间城镇居民最低生活保障标准进行了测算,并结合基本生活需求法和多指标对比分析法分别对测算结果的可信度、合理性进行检验。结果显示,改进的ELES测算的宝鸡市城镇居民最低生活保障标准可信度高,能满足宝鸡市城镇贫困人口的基本生活需要;最后,根据宝鸡市城镇居民最低生活保障水平低的现实,提出了我国实施合理最低生活保障标准的建议。     

论刘勰《文心雕龙》的文本观

文本主义是西方语言学批评的核心概念,重视的是文本内部语言形式自身的意义和价值。以此来反观刘勰的《文心雕龙》,可以发现两者都非常重视文本的形式和辞采,但《文心雕龙》在重视文本形式的同时还兼顾文本的思想情感以及文本与外在世界的关联,从而与西方语言学批评的"文本中心论"相区别,形成了自己的特色。     

企业员工队伍思想状况调查

为了深入了解员工队伍的现状和存在的问题,大庆油田有限责任公司采油二厂第七作业区近期组织了一次较大规模的员工队伍思想状况调查,针对存在的问题,提出了具体的建议与对策。一是完善公平的竞争机制,调动各类人才的积极性;二是创新方式方法,增强思想工作的实效性;三是引领导员工紧跟时代发展的脚步,解放思想,转变观念;四是加强理想信念教育,凝聚员工队伍;五是拓宽技能培训渠道,提高员工技术素质。