刍论中江兆民的哲学思想和政治学说

中江兆民(1847～1901)是日本明治时期的杰出的近代民主主义思想家,也是一位著名的唯物主义哲学家,史称“东洋的卢梭”。他的哲学思想和政治学说,在日本近代思想史上,遗留下非常重要的发展轨迹,起到过十分积极的历史作用。尤其是在当时的日本思想界,他的这些思想和学说,都曾达到了难能可贵的高度。中江兆民名笃介,号兆民,1847年出生在自由民权运动的发祥地土佐藩的一个下级武士家庭。十三岁时丧父,由母亲抚育成人。幼年时,曾在藩校文武馆学习汉学,熟读“四书”、“五经”等书,对“庄子”、“史记”尤为酷爱。这为他日后的哲学思想的形成和发展,奠定了扎实的汉学基础。十七岁以后,开始学习西学,接触到西方的人文科学思     

越南城市的五种表情

河内,随处可见传统服装、头戴斗笠的女子,挑着扁担在街边走过,担子里是鲜嫩的各色水果。     

网购“刷单军团”

正在淘宝网的交易平台上,如果两家网店有同样的商品,价格差别也不大,其中一家销量上千、好评不断,另一家的销量刚刚过百、评价寥寥,顾客会如何选择?相信大多数顾客会选择销量高、评价多的网店购买。然而在庞大销量和海量"好评"的背后,究竟含有多少水分?随着网购的发展,在淘宝网以及其他网络交易平台上,出现大量"刷单军团",人数少则数千人,多的可达上万人。经过他们的"点击",虚拟出来的高销量和"好评"出现在了一些网店的网页上。     

金秋盛会──记“中国日本研究杂志历史回顾与展望”国际学术研讨会

金秋盛会——记“中国日本研究杂志历史回顾与展望”国际学术研讨会新京，林昶在秋高气爽的收获季节，在世界反法西斯战争胜利５０周年之际，为了总结日本研究杂志的历史经验，推动今后日本研究杂志的发展，繁荣日本研究事业，以更好地服务于我国的社会主义现代化建设和中...     

论日本明治启蒙思想与法国18世纪启蒙思想

论日本明治启蒙思想与法国１８世纪启蒙思想辽宁大学日本研究所崔新京日本明治启蒙思想与法国１８世纪启蒙思想同是近代资产阶级启蒙思想，却又发生在分别位于东方和西方的两个国度，并且有着一个世纪左右的时差。因而，二者在思想形成、基本内容、历史作用方面，也就必然...     

辩证思考西周哲学思想的基本性质

西周(1829～1897)是日本明治维新时期的资产阶级启蒙思想家,史称“日本近代哲学之父”。他的启蒙哲学在日本资本主义近代化的进程中,曾起了不可低估的重要作用。然而,作为日本近代哲学起点的西周哲学思想,至今尚未得到足够重视和深入研讨。尤其是他的哲学思想的基本性质,依然成为争论不休的热点和难题。西周哲学思想虽难说是精深,却又不失为其博     

中日友好:一个跨世纪的主题——主编絮语

中日友好：一个跨世纪的主题——主编絮语崔新京星转斗移，沧海桑田，历史终于展露了中日邦交正常化２５周年的年轮。这是一个让人回首往事的年代；这是一个让人眺望未来的年代。中国和日本一衣带水，唇齿相依。两国关系几度风雨，几经浮沉。有过二千年的友好往来，也有过...     

日本法西斯思想的基本内容及其主要特点

日本法西斯思想是第一次世界大战后出现在日本的一股反动的思想逆流。它作为日本法西斯的精神支柱和宣传工具,既以北一辉的《日本改造法案大纲》、大川周明的《日本及日本人之道》和《日本二千六百年史》等为思想代表作,也体现于权藤成卿的《自治民范》、纪平正美的《国体与哲学》、安冈正笃的《日本精神研究》和《日本精神通义》、高山岩男的《世界史     

唯物辩证法的实质和核心是谁提出的?

唯物辩证法的实质和核心是谁提出的?国内哲学界存在两种不同的观点.有的认为它是列宁第一次明确提出的,有的则认为它是马克思和恩格斯首先指明的.对此,我发表一点不同的管见. 上述的两种观点都把“实质”和”核心”等同起来看待,这是不科学的.严格地说,它们的内涵和外延都是不尽相同的.“实质”和“核心”是既有区别又有联系的两个概念,在马列主义经典作家的著作中,对“唯物辩证法的实质”和“唯物辩证法的核心”是从既有不同含义又有内在联系的两个不同概念来论述的.首先,它们含有不同的意思,前一个论断揭示了对立统一规律是事物发展的源泉和动力,从而说明了唯物辩证法是“最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说”的本质特征;后一个论断则强调了对立统一规律在唯物辩证法体系中的重要地位和作用,指明对立统一规律是唯物辩证法的根本规律,它制约     

日本明治时期的诸哲学思潮

1862年,西周曾作过一次关于西方哲学的讲演。此外,津田真道也最早对哲学产生了兴趣。首先亮相的是进化论哲学。加藤弘之是日本创立自己独特哲学体系的第一人。他将自己的体系建立在一种否认神的创造的进化论之上。他认为生物进化依次包含着肉体的、精神的和社会的进化,而生存斗争则是生物界和人类社会发展的趋势和动力。