简论中国古代的环境伦理思想

中国古代环境伦理思想的哲学基础是天人统一观 ,尊重生命 ,兼爱万物是这一伦理思想的主题。寡欲节用是中国古代珍惜自然资源的传统美德。中国古代就已形成了渗透环境伦理意识的政法理念。不同于西方传统伦理学所奉行的人类中心主义 ,中国先哲主张保持人和自然关系的和谐统一。作为珍贵的文化遗产 ,中国古代环境伦理思想是保证和维护中华民族几千年生存繁衍和中华文明绵延不断的重要因素之一 ,它对现代环境伦理学的发展也具有重大的理论借鉴价值。在当前现代化建设中 ,有分析地借鉴我国古代的环境伦理思想 ,对创建适合我国国情的环境伦理学 ,解决社会可持续发展问题是极有意义的     

办公族必会的10大养生术

第一:学会科学饮食--不是人人都会吃饭 现状:吃饭是每个人必须要做的事,但却不是每个人都会吃饭,这话听起来好笑,其实不是玩笑,因为现在很多人就是不知道怎么摄取食物中的营养成分造成身体很多隐性疾病的爆发.建议:努力做到"三少"、"三多".尽量多吃点粗粮.尽量多吃点蔬菜.尽量多吃点水果;尽量少吃点肉(特别是肥肉),尽量少喝点酒,尽量少抽点烟.     

布依族生计与耕牛文化的共变机制研究——以一个黔西南布依族村庄为例

生计和文化是人针对特定生存环境进行加工作用的结果.已有的研究主要集中于两方面,一是认为生计衍生文化;二是生计是特殊文化创造的结果.这样的因果分析很容易陷入研究中"鸡和蛋"的谜面.调研中,发现生计从传统的种植业转向外出务工后,村庄原有的耕牛文化基本消失殆尽,而耕牛文化的消失使牛逐渐由一种"神圣的犁田工具"转变为商品牛,成为村庄的另一种生计手段.     

安赛乐米塔尔汽车用钢技术现状

介绍了目前安赛乐米塔尔汽车用钢的主要品种、性能及工业应用情况,分析了该公司汽车用钢的研究动向及其研发的新产品,并指出了安赛乐米塔尔在全球汽车用钢领域居于领先地位.     

大学生"村官"制度在乡村的限度表达——以北京Z村的果农进修班为例

大学生"村官"制度作为国家的一项农村发展政策越来越受到政府、社会和学界的重视."大学生村官"是作为"外"的国家自上而下推动和作为"内"的乡村社会自下而上吸纳的结果,但是形式上的"内外结合"却在乡村表现为"内外分离"的景象,"大学生村官"的角色并没有与乡村真正融合,能参与的事件和发挥的作用都有边缘化的倾向.有知识背景的大学生对于乡村的发展至关重要,要发挥其积极作用需要的是进一步的政策支持.     

女性职场战略的重要性

PR行业的流动性很大。人们从一个公司到另一个公司，表明关系网不仅是商业中最基础的部分，也是增加女性工作机会的因素。     

晚清督抚制度与权力制衡

清朝统治者继承并改善了督抚制度，建立了一套较为完善的权力体系，使中央与地方之间保持了200多年的制衡状态。19世纪中叶，由于战争的原因，这种平衡被打破。太平天国运动的爆发，晚清地方督抚彻底掌握了交战各省的军政大权，政令、军令得以统一。这一方面为清朝在战争中获得胜利奠定了基础，另一方面也造成了中央与地方权力的失衡。     

不懈地奔跑——美丽而倔强的奥蒂

对于田径迷来说,奥蒂这个名字应该不陌生。今天看到这个44岁的老女人在100米跑道上飞奔,居然还能跑出11秒12的成绩,实在感触良多。1984年的洛杉矶奥运会上奥蒂获得     

自然权利的界定及其实践性意义--人类学哲学思维范式下的新思路

自然权利问题是生态伦理学的基本理论问题之一 ,自然权利论者认为生命和自然界有一定的权利 ,但在阐释或论证自然何以有权利时却存在着欠缺之处。本文认为应当从权利概念的本质性涵义出发 ,立足于现实的人类生活世界来探索建立自然权利观念的合理性与可能性 ,在此基础上进一步探索其实践性意义。     

浅析公文写作中语言的运用

公务文书作为一种特定的文体写作,在语言的运用上区别于其它的文体写作。这就要求我们在公文语言的运用上提倡平实、简明、精确。