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141.
文化和旅游领域的治理现代化是国家治理现代化的重要组成部分,文化和旅游的深度融合也对治理体系和治理能力不断提出新要求。本文按照“主体-工具-效能”的思路,建立了国家治理现代化的分析框架,剖析了治理现代化水平对文化和旅游融合的影响机制和现实状况,并从多方面提出建议。研究显示:在符号同一、产业融合、价值交融等文化和旅游融合发展3个层面,治理体系和治理能力均会产生影响,具体体现在社会参与机制、公共服务机制、市场竞争机制、产业创新机制、优化统筹协调机制和动态评价机制等6个方面;从治理现代化的视角出发,要推动文化和旅游深度融合发展,需建立协同治理机制,覆盖3个融合层次,建立健全制度体系,并全面提升执行能力。研究明确了中国文化和旅游实践中治理现代化的具体内涵及影响机制,并根据具体发展事实提出政策建议,以期助力国家治理现代化、推动文化和旅游发展的深度融合。 相似文献
142.
云南省有25个少数民族,所以其本土音乐更加复杂和多样化.随着时代的变迁,本土音乐渐渐被当代人失传和遗忘.少数民族地区本土音乐的重要性得不到重视,所以,针对其传承的重要性展开研究,从而引起政府相关部门重视就变得非常有必要. 相似文献
143.
"短"早晨方案:方便、舒适的卫浴空间关键词:双洗手盆、智能马桶对于装修,人们越来越看重设计与产品能配合自己的生活习惯和节奏,注重方便的性能。于是,人性化和个性化的开发成为卫生间这个私密空间的装修趋势。宜家家居《中国都市人居家生活报告》中指出,中国都市人群普遍拥有"短"早晨,大多数人从起床到出门的时间较短,其中93%的人平均耗时在1小时以内。没有孩子的人一般会把早上的时间花在赖床和洗漱上,有孩子的人则会在打理家庭成员的饮食起居前后安排自己的事情。 相似文献
144.
145.
近代日本在国际政治经济舞台上的角色转换,与其民族文化心理结构的历史性变迁密切相关。文章从文化心理的层面,采用文本分析的方法,剖析明治时期日本学者新渡户稻造撰写的《武士道》一书,以解析近代重大历史转折时期日本民族文化心理的演变过程,发掘日本近代发展的文化心理动力。提出:明治武士道是日本从古代意性文化向近代理性文化转换的分水岭。明治武士道以理性的审视,将武士道提升为一种民族精神,使其成为国民在理性文化状态下的一种普遍的自我意识。正是这种镶嵌在集体无意识中的文化意识,在特定的历史条件下,以穷兵黩武的极端方式,引领近代日本走上了强盛之路,亦形成了阻碍日本近代走上和平发展道路的文化心理根源。 相似文献
146.
杨医师:您好。我今年65岁了,退休后专心操持家务。为了不给老伴和子女们增添负担,我只是埋头苦干,任劳任怨,甚至一些烦心事我也从不讲出来,只是自己默默承受。日久天长,我感觉自己成了一个“情绪垃圾筐”,许多负面的情绪无法排除掉,反而越积越多,越来越烦,为此我感到自己生活得 相似文献
147.
杨医师:林师傅在厂里是个人见人爱的“热心人”。他宽容、豁达,为人忠厚,精通业务,年轻人都爱向他讨教。对此,林师傅也乐此不疲,毫无保留地传授自己的技术;在与家人、邻居相处时,也总是互谅互让,不计得失。可退休不到几年,赋闲下来的林师傅却像换了个人一样,经常和家人、邻居争 相似文献
148.
149.
杨医师:您好。我老伴以前是一个不善言辞的人,退休以后却变得特别爱说话。爱与人交流是好事情,可他有个毛病:爱插嘴。不管是与家里人,还是和大院里的老年人在一起,总是不容别人把话说完,他就急于发表自己的看 相似文献
150.
杨医师:您好。我以前是做后勤工作的,没什么特长,退休后考虑到孙子年幼,老伴又被单位返聘,加之我的身体条件还可以,于是,我就主动承担起了家务活。家里的一日三餐、照顾老伴和孙子,细细碎碎忙得不亦乐乎,成了地道的“家庭主妇”。一开始,觉得既开心又充实,看着小孙子咿咿呀呀的 相似文献