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141.
当前我国社会主义市场经济体制在日趋成熟,我国的改革开放事业在不断地发展进步,同时带动着医疗卫生行业的改革,医疗卫生行业也随之不断的深化和发展,促进了思想政治工作中队伍建设,本文分析了医院政工队伍思想建设出现问题的原因,提出了如何促进医院政工队伍思想建设改革的措施,以提高政工队伍的道德素养和工作能力。  相似文献   
142.
随着企业对面向技术的信息管理模式到面向竞争的信息管理模式的认识的转变,SIS应运而生。SIS是根据竞争发展的需要把现代信息技术与经营管理思想结合在一起的产物。本文探讨了SIS的产生、发展背景、结构、功能及其规划。  相似文献   
143.
美丽的约定     
杨静 《社会福利》2010,(2):55-55
特别的礼物,特别的感动 2009年的最后一天是让我深深感动的一天,早晨一上班就收到了一个包裹,意外的是我对这个包裹竞全然不知,打开来,里面放的都是小朋友的衣服,在衣服的下面还有给我的一封信,带着好奇和疑问我看完了它。  相似文献   
144.
正中  陈勇  杨静  陈雪婷   《华人时刊》2010,(5):94-95
正"明月松间照,清泉石上流",这个曾经在古人文字里用来表达幽美环境的石头,现在俨然成了现代建筑里的"王公贵族"。而石头中的大理石更是在世界著名建筑的词典里"口碑载道"、"万厦独秀"。下面,我们不妨一同走近世界著名建筑的行列领略大理石的风采。  相似文献   
145.
大学生亲社会价值取向的问卷调查与分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对467名大学生的问卷调查,考察大学生在日常生活中利己、利他、移情、规范4种亲社会价值取向的基本状况,从社会学、社会心理学的角度对大学生的亲社会价值取向做了较有深度的探讨。研究结果表明,在大学生的主导亲社会价值取向上,属于移情价值取向的人数最多、比例最高,达到45.0%;规范取向其次,利他取向占据第三,利己取向排在最后。  相似文献   
146.
智慧医疗情境下主体之间沟通关系的结构表现为智慧医疗初级阶段的“地位主导的家长式”医疗结构,以及成熟阶段的“以新型人类医生为主导、以智能数字医生为辅、数字病人参与”的医疗结构。现代医疗专业分工细化,基于神经网络的算法输入、输出的过程黑洞,以及智能数字医生的情感匮乏让智慧医疗情境的信任风险更为复杂化。智慧医疗情境下,医疗主体沟通和信任之间具有一定的耦合关系,主体沟通信任的建构遵循从认知信任到情感信任的建构逻辑。  相似文献   
147.
杨静 《人才瞭望》2022,(21):53-54
<正>近年来,围绕全社会职业技能提升、素质提升等方面相继出台了各类支持政策,当下全面建设学习型社会、学习型企业,不断提升员工队伍素质建设,提升企业竞争力及抵御风险的能力,已经成为企业可持续发展的一项基础性工作。职业技能等级认定作为技能人才选拔培养的重要手段,体现了在企业发展中的重要性和必要性,是企业培养和选拔人才、开展职工技能素质提升的前提和基础。  相似文献   
148.
马善国  杨静  方谋龙 《职业》2012,(32):4-6
自己掏钱宴请学生,让孩子感受家的温暖;面对五次金钱诱惑,心却丝毫不为之所动;身患多种疾病,仍坚持办学,20年矢志不渝……他就是安徽省桐城中华职业学校理事长、80高龄的徐智明老先生.60岁前,他是市教育部门的领导,为人民教育事业献计出力,60岁后,他白手起家创办桐城中华职校,续写情系教育、心系学生的华美篇章,成就了自己的传奇人生.退而不休,躬耕教海,矢志育人,爱洒学子,2010年,徐智明理事长获得"全国第二届黄炎培职业教育杰出校长奖",2011年荣获"安徽省十大教育新闻人物"称号,2012年荣获首届"感动桐城十大人物(道德模范)"称号.  相似文献   
149.
竹林玄学是魏晋玄学的一个重要阶段。竹林七贤以“越名教而任自然”为基本倾向,但在对名教与自然关系的体任上又有所差别。其中嵇康以反“理伪”“争夺”的名教礼仪道德作为自己对道德本质的阐述,以“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”作为自己的玄学实践,将庄子的人生哲学演绎为更具有人间性和示范性的生活模式和人格模式,也由此确立了自己在文化史上无可替代的地位。  相似文献   
150.
郭文臣  杨静  付佳 《管理学报》2015,12(4):530-537
基于文献回顾构建了组织支持感、组织公平感、组织犬儒主义和反生产行为之间的关系模型,并以企业员工为调查对象,对反生产行为采用他评和配对样本的方式进行问卷调查.研究结果表明:组织支持感、组织公平感与反生产行为负相关;组织犬儒主义与反生产行为正相关;组织支持感、组织公平感对组织犬儒主义存在负向影响;组织犬儒主义在组织支持感与反生产行为、组织公平感与反生产行为的关系中均发挥中介作用.此外,对组织犬儒主义和反生产行为的防范和管理提出了有关管理建议.  相似文献   
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