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111.
研究在开放经济条件下的人力资源的开发和培养显得十分重要。一支知识结构、职称结构、年龄结构合理、具有相当的学术水平的教师队伍是培养高素质金融人才目标的重要基础。我国计划经济体制下的金融学科教育面临着严峻的挑战,已不能为现代金融业的发展提供适当的人才。  相似文献   
112.
英语词的本义与内涵义   总被引:1,自引:0,他引:1  
英语词的本义与内涵义潘传发词的意义是复杂的,它不仅有字面上的意义(denotation),而且往往还有不同的内涵义(connotation),即该词所隐含的附加的联想义或带有感情色彩的褒贬义。据一老翻译家在一次全国性翻译研讨会上的发言中提到:有一种出...  相似文献   
113.
目前,人类的发展正处于工业文明向生态文明的过渡阶段,我国学者在依据现实生态环境的基础和对新式生态文明的 追求,对马克思主义绿色发展观展开了研究。以“绿色发展观”为题名在中国知网检索2002—2016 年间的相关研究文献,可获 得有效文献12 篇,由内外变量所衍生出不同时代的不同现实基础与方针变化,进而找出统筹兼顾的道路——人文与生态的和 谐统一。今后我国学者应着力于绿色发展观的更深领域,扬弃工业文明,并将生态文明彻底融入社会建设中去,使之协调发 展。 关键  相似文献   
114.
随着世界经济的发展,综合素质高、实践能力强的人才深受市场的欢迎。工程图学作为工科院校的一门技术基础课,是培养优秀工科人才的一块基石。在此介绍了工程图学省级精品课,在师资队伍建设、教学体系创新、教学环境改善等方面的建设经验,及其对培养素质高、实践能力强的现代工程师所起的重要作用。  相似文献   
115.
"宗教多元论"的主旨是界定各传统宗教间的关系,把各传统宗教纳入"同等有效"和"平等"的范畴,进而为宗教的长远发展建立一条可行的原则。对穆斯林学者而言,"宗教多元论"并不是一个全新的理念,本文在尝试解读穆斯林学者传统观念里的"宗教多元论"的意蕴的同时,与约翰·希克的宗教多元论做几个层面的比较。同时,当代穆斯林学者对"宗教多元论"的回应也值得我们审慎的思考,从而使我们对"宗教多元论"的前景有一个较为清晰的认识。  相似文献   
116.
运用事件研究法,通过上市公司发布投资公告产生的公告效应来检验非效率投资计量模型的有效性。为了消除经济周期阶段的不一致性对公告效应的影响,文章以2008年9月30日为作为节点,划分经济周期不同阶段,以2007年10月1日至2009年9月30日发布投资公告的上市公司作为研究样本,分析上市公司发布的重大投资公告对股价产生的公告效应。研究证实:经济繁荣时期上市公司发布投资公告产生负的公告效应,经济萧条时期发布投资公告则产生正的公告效应;根据Richardson残差度量模型将样本划分为投资不足和过度投资两组样本,证实了投资不足组样本公司发布投资公告产生正的公告效应,过度投资组发布投资公告则产生负的公告效应;市场投资者具备识别包括系统因素和非系统因素造成的企业非效率投资的能力。  相似文献   
117.
转换国有企业的经营机制,既是城市经济体制改革的重点和目标,又是我国经济走出效益低下困境的必由之路。近几年来,这项改革虽然取得了一定的成绩,但是多数企业仍然没能摆脱政府机构附属物的地位。还远远没有成为“自主经营、自负盈亏、自我发展、自我约束”的具有独立法人资格的商品生产者和经营者。因此,仅仅强调企业要转换经营机制,政府要减少干预、下放权力,而没有切实可行的企业组织制度作保证,机制转换也就是一句空话。根据近几年各地改革的成功实践,下面六种企业组织形式不失为实现机制转  相似文献   
118.
根据先前的研究 ,从企业核心能力的角度阐述了自知识能力的本质特征 ,即动态的特征、宽泛的特征、深层次的特征。分析了扼杀企业自知识能力的因素 ,包括企业文化因素、组织结构设计因素、分析性思维因素、策略性决策因素、激励性体系因素等五个方面。在此基础上提出了提升企业自知识能力的对策。  相似文献   
119.
金融是现代经济的核心,金融全球化是国际金融发展的大趋势。金融全球化有其利也有其弊,近年来多次金融危机逐渐变为2008年全球金融危机,是与之关联的。当前全球金融危机意味着一个"时代的终结",给世界带来一些重要的警示:一是金融创新要适度,金融监管要完善;二是"虚拟经济"不能远离实体经济;三是居民的消费需求不能严重超过居民的收入;四是构建公平有效的全球金融监管体系,构建没有货币霸权的全球货币体系。防范全球金融危机需国际间的法律防范与合作措施。对国际金融法应有一些新的思考:一是在总纲中要明确建立起一个全球公平、公正、有效的国际金融新秩序。二是国际金融法必须包括金融交易、金融规则和监管关系。三是改进国际货币制度。四是际银行监管合作制度。五是国际证券监管制度。六是国际保险监管制度。  相似文献   
120.
在宋初诗坛大兴唱和酬答之作,诗风轻佻浮华之际,王禹偁独树一帜,潜心学习白居易的讽谕诗,在思想内容、语言风格、艺术技法方面既有师法又有超越。王禹偁主要从美刺手法、卒章显志手法、比兴手法三个方面来学习、继承白居易讽谕诗的艺术技巧。在学习借鉴过程中,王禹偁不是完全概念化、公式化的套仿白居易诗歌,而是灵活地吸收白居易讽谕诗现实主义的精髓,创作上带有个性化的风格。  相似文献   
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