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121.
清人赵翼在《廿二史札记》中评价武则天“知人善任”,这一观点被许多史家引用,并予赞同。但是纵观则天一朝,事实并非如此,武则天用人,完全以是否有利于巩固自己的权利为标准,没有不变的忠臣,也无不可用之人,因机而异,今天是政治上的伙伴,明天就有可能成为政治上的敌人,所以武则天一朝,尽管象魏元忠、苏良嗣、狄仁杰、姚崇等人得到一定程度的重明,但也不乏奸佞、平庸之辈,如被人称为“两脚野狐”的杨再思,“苏模稜苏味道。即是屯边颇有成效的娄师德,入相之后,  相似文献   
122.
裴宗元 (十二世纪初)北宋医家,徽宗时太医令。赴京前以医名于越。大观年间(1107~1110)任奉议郎,太医令兼措置药局检阅方书等职,奉命与陈师文等校正医方,编辑《校正太平惠民和剂局方》十卷。此外,还撰有《药诠总辨》三卷。陈师文绍兴人,精轩歧术,为越中名医,医名与裴宗元一时齐名,著方亦大同。著《大观二百九十七方》。  相似文献   
123.
本刊自今年初展开“哲学根本问题”的讨论以来,引起了大家的注意和兴趣,各地读者纷纷投稿,参加讨论,由于本刊篇幅所限,不及一一刊载,只能就其中几种主要意见,综述如下,供读者参考。  相似文献   
124.
然尔 《新天地》2016,(3):34-35
为寻觅树叶走遍泉城 2000年春节后,45岁的都婉莉从单位内退,有了充足时间,她把精力投入到一直钟爱的剪纸艺术中.一天,都婉莉无意中看到几篇介绍叶雕的文章,文章附有几桢栩栩如生的插图,她怦然心动.  相似文献   
125.
改革开放后,以邓小平为核心的党中央,在总结国内外历史经验的基础上,提出“建设有中国特色的社会主义”的科学命题,提出社会主义初级阶段论、社会主义本质论、改革开放论、社会主义市场经济论等重要思想,成功开创了中国特色社会主义。邓小平始终保持对中国特色社会主义的坚定信念,展示出勇于开拓、大胆创新的精神和面对复杂局面的战略定力,为坚持和发展中国特色社会主义积累了宝贵的精神财富。  相似文献   
126.
美术观念的改变程度是直接影响美术教学质量最关键的因素,一个跟不上时代、违背美术发展规律、没有创新的课堂传播和从中产生的作品是苍白的,而不断更新的美术理念和与之相适应的美术教学观念,它不仅能让美术在学生和我们的生活中带来美好的向往和追求,更重要的是教给我们学生正确的美术观或审美观,这也是我们教师的神圣职责.  相似文献   
127.
一直捧着“铁饭碗”,对市场经济的体会只是工资提高了,奖金增加了,生活条件改善了,社会进步了,还有就是作什么事情都比较方便了。而对市场经济的另一面──“挑战”一词,却并没有感受到份量到底有多么沉重。机会来了。朋友的朋友,辗转相托,从某酒厂以出厂价拖来数十瓶好酒,整整齐齐码在房子里,真是满屋飘香。虽然不准备赚大钱,但心里一直想着这是一笔家产。卖出了十来瓶后,心里喜滋滋的。谁知在我们不紧不慢地找销路时,酒价跌去一半,痛心之余连说“想不到”。而事实上找们这种“不紧不慢”是绝对要赔钱的。去年白酒市场疲软,…  相似文献   
128.
随着我国经济的发展,学术界对于花卉史的研究方兴未艾,但探讨花卉开发与地域社会发展关系的文章尚不多见.笔者.欲以四川盆地区域的牡丹为例,勾勒其在五代以前、两宋、明代、清代四个时期的发展脉络,在分析其分布区域、价值取向变迁原因的基础上,指出牡丹的开发状况是以一定的政治经济发展水平和人们的发展需求为依据的.  相似文献   
129.
格萨尔王作为神子图巴嘎转世,又是"神鲁念"相结合的结晶,除了本尊莲花生大师以及各路神灵的及时授记外,更多的是作为格萨尔亲属的神灵们对其的授记指引,由于各部中的故事情节有相似之处,故划分为格萨尔亲属的授记母题,本文以各神灵与格萨尔王的亲属关系极在不同场合的授记为线索,将这一母题分为四大类:大白梵天王的授记母题、格卓念神的授记母题、姑母的授记母题、三兄妹的授记母题,并进行详尽分析。  相似文献   
130.
村落文化是中国传统文化中一个重要的固有成分,是中华民族赖以生存的重要精神家园.要进一步做好抢救和发掘整理工作,加大扶持力度,不断输入新的文化因素,促进农村文化创新,充分发掘和运用丰富的村落文化资源,全面推进社会主义先进文化建设.  相似文献   
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