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21.
论纪念性建筑的“场所精神”   总被引:2,自引:0,他引:2  
历史范畴、形式范畴以及心理生理上的范畴,由它们构成了一种纪念性建筑独特具有的“场所精神”。  相似文献   
22.
本文介绍了空港经济的发展背景和发展规律,阐述了空港经济区的开发及管理模式,分析了空港经济区发展的影响因素,并提出空港经济区发展“一带一路”的主要观点.  相似文献   
23.
四川新华书店集团公司是新闻出版署确定的全国三个发行集团试点单位之一。公司全体同志以创建一个跨地区、跨行业、跨所有制、多种媒体互动发展、有着驰名品牌的大型文化企业集团,并给予为集团发展作出贡献的人们以丰厚的精神与物质回报。为共同理想,锐意创新实施了一系列改革措施,取得了较好成效。  相似文献   
24.
汉代诸羌     
西羌是一个多氏族多部落的民族,其聚居中心是河湟河曲地区。自无弋爰剑以后,分支达150种,其中9种在河湟以外独立活动,52种衰少逐渐依附于其他强大部落,89种各有部落组织。西汉时先零羌强大,东汉时烧当羌最盛,到东汉末年只有钟存羌尚能抗争。河湟诸羌与汉代关系密切的有以下20多种。  相似文献   
25.
本文重新分析了“以型号带科研”的技术发展策略,并指出这一策略对发展我国航空事业的多方面意义。文章认为,“以型号带科研”对于满足社会需要,提高科研能力,强化自主能力,增强行业凝聚力,有效利用资源,加速培养人才,促进技术积累具有十分重要的意义,因此应当有效贯彻以型号为核心的技术发展策略。技术预研应遵循“超前于型号,服务于型号”的原则。  相似文献   
26.
叶萌教授与古代汉语研究叶萌教授,字方生,原名叶国华,四川成都人,1926年生。1950年毕业于四川大学中文系。同年,参加中国人民解放军,1952年调转西北师范学院,曾任讲师、副教授、教授。叶教授早年曾在中央大学求学,受教于朱东润先生,治学《史记》;在...  相似文献   
27.
傑理 《老年世界》2014,(20):45-45
汉朝建立后,在反思秦统治思想的基础上,开始选择道家作为治国思想,并造就了“文景之治”的盛世。汉武帝执政后,采纳董仲舒的建议,“崇尚儒术”,道家的发展暂时受到压制。魏晋南北朝时期,谈玄之风兴起,道家思想重新复活,不过这一次的重点不是黄老,而是对老庄的重新阐释,并形成了影响深远的魏晋玄学。此后老庄成为道家正统,一直延续至今。  相似文献   
28.
仓理新 《创新》2011,5(5):99-102
以大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化的精神,以21世纪前10年风靡全球的大众选秀潮为例,开创在国际化视野下运用马克思主义基本理论解读全球性流行文化思潮的探索。  相似文献   
29.
已故王欣夫先生是复旦大学中文系教授,长期从事中国古典文献学研究,学养精深,成就卓著。因欣夫先生逝世于“文革”时代,其人其学,今人尚乏专题之论。本文经数年积累,对欣夫先生学行试作综述,所述包括其家世、生平、师友、论著及藏书等,许多鲜为人知的内容,均经爬梳原始资料获得.希望对深入研究欣夫先生之学术,能有所裨益。  相似文献   
30.
金城属国     
金城属国是赵充国平羌后,为安置数万降羌于神爵二年(前60年)设立的。 汉朝开地斥境,疆域扩大,把大批四邻部落囊括在疆土之内。对新拓展的少数民族地区,实行三种管理制度。一是与中原地区相同,设置郡县,设官治民。二是在边塞地方,设立部都尉,领护少数民族部落。如在金城郡设立以前,陇西郡北部都尉管辖今民和、循化一带羌人部落。三是设置属国,属国居民,“因其故俗”,其原有社会组织、生产生活习惯不  相似文献   
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