“九五”期间青海民族研究情况概述

文章从民族理论、民族问题、民族史、民族经济、文化、宗教、教育、语言文字、人物研究等方面，综合阐述了“九五”期间青海省学术界有关民族研究概况，对所取得的成就予以充分肯定。     

陕西：养老服务蓬勃发展

截止2006年底,陕西省60岁以上老年人口为375万,其中65岁以上老年人319万人,占全省人口总数的8.58%,已经进入老龄化省份,60岁以上老年人口仍以每年3.2%的速度增长,陕西省人口老龄化的形势十分严峻.     

试论回族的服饰文化

回族服饰文化在其形成及发展过程中,受到了宗教因素的影响,同时,在生活及生产过程中,经过长期的历史积淀,终于形成了具有美观、端庄、俭朴等特色的且表现出民族心理及审美观念的服饰文化     

围绕办刊宗旨 为高职教育教学服务——“院校长论坛”栏目策划谈

作为辽宁高职学报的编辑、出版、发行人员,必须明确高职教育教学定位,明确高职学报办刊宗旨,要为辽宁高职教育教学服务,指导高职教学实践,才能在办刊实践中寻找出好的选题策划,吸引广大读者群,提高辽宁高职学报的影响因子,充分发挥学报作为学术交流、传播先进文化、引导学术方向的载体作用。     

弗洛伊德的本能论与叔本华、尼采的唯意志论

叔本华、尼采的唯意志论是一种哲学世界观,弗洛伊德的本能论则是具有一定科学性的哲学,他们之间具有一种内在关联,从而使弗洛伊德的思想汇入西方哲学源流之中。从弗洛伊德的本能学说看,叔本华和尼采的意志论都包含着一个内在矛盾,即无法在理论上逻辑地说明与生存意志及权力意志相反的现象,因为二者都共同缺失一个与生存意志或权力意志相对等的原则,这个原则就是死亡原则。     

谈谈与《仓央嘉措情歌》有关的几个历史事实

(三)从阿旺多吉所著《密传》中考虑到的几点 1、《密传》中,对于他从15岁被选定为五世达赖的转世灵童到25岁未废立之前的整十年的全部活动,只写了一页多篇幅。其内容概括为:“这位神圣上师,……在位直到25岁期间,象先辈诸位上师在世时一样,对早先立下的政教律规,全都继承遵循,加以维护。这里就不详述。”在同时期的很多历史文献中,关于那些人人皆知的行为也只     

技工学校如何搞好职业指导

目前，“以就业为导向，以服务为宗旨，以技能为本位”的教育方针已经成为众多职业学校的共识，说到底职业教育就是“就业“教育。事实上，能够顺利地实现就业除了靠技能以外，还有一个重要的因素，那就是就业者的心理素质。虽然目前技工学校学生就业形势总体不错，但不少技工学校学生不能适应社会或企业的需求，走出校门不久便再次失业。为了增强学生的适应能力，     

试论13世纪巴林部的重要地位及其驻地变迁

巴林部首先是在豁儿赤兀孙老人和阔阔搠思等人率领之下归顺了成吉思汗,时间是在成吉思汗消灭篾儿乞惕部的不兀剌战役之后,这是巴林部的主要部分。后来,纳牙父子率领部分巴林部百姓归顺成吉思汗,时间是1202年成吉思汗在阔亦田战胜札木合联军之后。至此,巴林部全体部民归顺了成吉思汗。巴林部贵族豁儿赤兀孙老人和阔阔搠思及失儿古额秃老人及其两个儿子阿刺黑、纳牙都是成吉思汗的重要功臣。尤其是豁儿赤兀孙老人及纳牙两人都是成吉思汗任命的万户长,在大蒙古国朝中有举足轻重的地位和影响。在成吉思汗建国前后,巴林部的主要游牧区域是在斡难河流域。1208年,巴林部移居额儿的失河流域。     

企业网络研究的经济学前提假定探讨

网络的本质特征是主体之间的关系对主体生产活动的效率有影响。而要对此进行说明,新古典经济学和新制度经济中关于个人和企业的基本前提假定是不适合的。本文指出网络研究可行的前提假定应该是个人的认知和企业的能力理论。