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91.
星期一上班,常规中的堵车发神经似的没有出现,于是我也就发神经似的离上班时间还差一小时就到了公司。大厅里空空荡荡,有史以来第一次早上上班没有人跟我抢电梯。  相似文献   
92.
<正> 社会经济统计学的根本任务,在于从量的方面逐步认识和及时运用社会经济规律。为此,在统计工作和研究中必须坚持马克思主义经济理论的指导原则,密切注意下列三点:(1)不同性质的社会,存在着不同的基本经济规律。任何一个社会的基本经济规律决定着这个社会经济发展变化的一切的主娄方面和一切主要过程。(2) 不同性质的社会都客观地存在以  相似文献   
93.
在中国古代史上,“楚国之强,大地计众,中分天下”。但这一赫赫大国,在西周初,只是一蕞尔小邦,地方50里,位卑势弱,不盟于诸侯。至春秋时期,楚迅速崛起,一跃而成为雄踞江汉称霸中原的“春秋五霸”之一。为什么楚以蛮夷小邦,在诸侯“不得保其社稷者不可胜数”的春秋时代,反而日益发展称雄诸夏?其重要原因之一,在于它能充分利用有利条件,从各方面发挥其军事威力,克敌制胜。军事斗争是社会斗争的最高形式。一个国家和民族的盛衰兴亡,在很大程度上取决于这一斗争的发展和结局。斗争双方的国民性格、民心向背与军队士气,  相似文献   
94.
《瀛奎律髓》“登览类”诗歌多以人文景观为登览地,内容丰富多样,景物描写多以俯视的视角作鸟瞰式的整体把握,诗歌风格以豪迈悲壮为主;“山岩类”诗歌多以自然景观为游览地,内容较为单一,多以平视和仰视的视角、移步换景的方式进行景物描写,诗歌风格以清丽闲淡为主。二者有较为明显的区别,方回的分类有其合理性。将“登览”与“山岩”细致区分为两种不同类别,体现了《瀛奎律髓》的“诗格”性质。  相似文献   
95.
维之 《晋阳学刊》2003,(2):112-112
中南工业大学出版社编辑的“走出误区”丛书,以独特的理论价值和重大的实践意义向社会推出。这套丛书的理论价值在于对欺骗、诡辩、迷信、腐败、挫折、错误等各种负面现象的来历、涵义、本质、特性、表现、社会根源与危害等方面进行了深入的系统研究,为对它们的认识和防治提供了正确的理论依据。这类问题在传统的真理论、道德论和人生哲学中只是零散述及,长期缺乏专门研究,这套丛书正好填补了这一空白。例如,在概念上,丛书区分了诡辩与巧辩、欺骗与谎言、自私与争取合法权益等常易混淆的含义,提出了所论概念的正确定义,以把握其本质…  相似文献   
96.
试论休谟的自我概念维之谈起自我问题,人们就会想到休谟(1711-1776)那段“心中只有一束知觉”的著名论。由此而一般认为,休谟对于“自我”的实在性是持否定看法的。若细读他的《人性论》一书,就会发现问题并非如此简单。实际上,休谟对于自我问题进行了多方...  相似文献   
97.
在源远流长辉煌灿烂的中国文化中,法律制度文化是一个重要的组成部分。法律制度的发展在各社会政治、经济的影响和制约下,历经嬗变。同时,法律制度的发展在思想和理论基础上,以儒家学说为指导,在内容上以刑法为主体,又形成了以君主意志为转移,司法与行政合一的法律表现形式等鲜明特征。  相似文献   
98.
湖南和湖北两省的哲学社会科学学会联合会联合举办的纪念王船山逝世270周年学术讨论会,十一月十八日至二十六日在湖南长沙举行。会议是在湖南、湖北分别进行过讨论的基础上举行的。提交会议讨论的学术论文有二十余篇。参加会议的有:两湖地区的部分哲学、史学、文学工作者,河南、广西等地的少数代表。会议还邀请知名学者潘梓年、吕振羽、嵇文甫、关锋、冯友兰、金灿然、杨荣国、谭戒甫、谢华、吴泽、吴传启、徐旭生、林聿时、吴则虞等到会指导。到会的共有九十余人。在“百花齐放、百家争鸣”方针的指导下,到会同志就以下几方面的问题展开了热烈的讨论。  相似文献   
99.
秦汉史国际学术讨论会综述曾宪礼唐浩中“庆祝广州建城2210年:中国秦汉史研究会第七届年会暨国际学术讨论会”于1996年8月20—24日在广州中山大学举行。这次讨论会由中国秦汉史研究会、中山大学历史系、广州市城庆办公室和广州市文化局联合主办。来自全国(...  相似文献   
100.
论“自我”问题的哲学地位维之一、“自我之谜”关于自我问题,我们可由“自我之谜”谈起。早在一千六百年前,一位深思而博学的古罗马哲人──奥古斯丁──曾声声追问道:“我的天主,我究竟是什么?我的本性究竟是怎样的?” ̄[1]他敏锐的目光一旦回视自我顿觉无力:...  相似文献   
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