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81.
“口语交际”是语文课程标准中把听话、说话综合起来的一个概念,属于言语交际范畴。言语交际是人们在日常生活、学习和工作中以语言为工具所进行的一种交流信息和思想感情的活动,信息交流形式有听说(口语)、读写(书面语)两大类。口语表达是基础,能促进写作水平的提高。  相似文献   
82.
有一位女部长在西双版纳赶集,她无心于稀罕的南国土特产,却有意从集市上得到一些什么。她和同伴们漫步川流不息的人群中,眼睛左右环顾,盯着那些男男女女、老老少少的穿戴打扮,心中记着哪个民族穿什么样衣服,戴什么头巾,这些衣物都是什么结构,什么颜色和什么样花型。她在街头与少数民族的姑娘们亲切攀谈,又专程去傣族农家的竹楼访问,征求意  相似文献   
83.
4月初,彼特·古特第三次率维也纳施特劳斯节目乐团来华巡演,并计划于19、20日晚在北展剧场与中央乐团合作演出。我们预祝古特和他的乐队演出成功。1792年秋天,22岁的贝多芬意外地得到瓦尔德斯坦伯爵提供的旅费和推荐信,离开波恩前往维也纳。伯爵在给贝多芬的信中写道:“亲爱的贝多芬,你只有在维也纳才能实现你长期奋斗的理想…··却果你坚持不懈地刻苦学习,你可以汲取莫扎特的精神和海顿的手法回回回函回首*奥地利公国的首都接纳了这位成长中的巨人,贝多芬此后半生的梦想与辉煌便与这座城市结下了不解深缘。而维也纳,这座原先并…  相似文献   
84.
霜枫  罗凌 《女性天地》2006,(3):20-21
职场中到处都是跟你不同的人,无论是年龄、文化背景还是职业履历,你几乎找不到“同胞”。于是你感叹,职场中“沟壑纵横”,举步维艰。职业顾问告诉你:即便各人背景不同,但你们的工作环境相同,目标一致,只要把心摆正,用放大镜找共识,你会发现,天地相连一家亲。  相似文献   
85.
《互联网星系:对互联网、商业和社会的思考》(Castells,Manuel,2001,TheInternetGalaxy:ReflectionsontheInternet,BusinessandSociety,Oxford:OxfordUniversityPress)一书研究了互联网对商业与社会的影响。曼纽尔·卡斯特用11个章节对在线经营、文化、政治、多媒体和数字鸿沟等多个方面作了深入的研究。曼纽尔·卡斯特教授出生于西班牙,是美国加州大学伯克利分校的社会学教授,共撰写有20多部关于信息时代的经济、社会和文化方面的论著。他也是欧洲经济共同体和联合国的顾问。对网络越来越多的关注和网络的广泛影响已经导致学术研究新…  相似文献   
86.
从今年初开始,以新企业法为中心的一系列改革法在苏联生效,改革出现了新的局面,而在其他社会主义国家,进入80年代以后,改革也进一步深入,受苏联改革的影响,现存的社会主义体制的发展似乎到了一个新的阶段。当然,改革无论就其动因而言,还是就其结论而言,都不能把它说成是单纯的“经济”改革。它包括不时出现的各种趋势,是社会体制整体改革的一部分,是基本部分,现在也依然如此。在现存的社会主义发展的历史上,提出这种“体制革改”的课题大致上是在50年代的后半期,但是在各社会主义国家,这种体制改革都有着复杂的内容和性质,是在崎岖曲折的道路上进行的,经过30年的历程,现在似乎正朝着探索新型“体制”的方向迈进。笔者在把苏联的改革当成是探索新型“体制”来看待之前,对现存社会主义的历史地位进行了一次全面的考察。尽管现在还尚未到可以确定改革的深度的阶段,但仍有必要对上述考察的框架进行新的探讨。  相似文献   
87.
民主政体就是这样一种政府形式,即一切权力归属于人民,人民有权参与决策过程和任免他们的统治者。实际上,“民主”一词源于希腊文,其含义为“人民的统治”。林肯将民主政体定义为“人民的政府,依靠人民、负责于人民”,其意蕴指向是昭然可鉴的。事实上,这样的制度还从未有过。纯粹的民主政体意味着每一位公民都有权参与每一项决策,这将会导致全盘的混乱无序,并使人们几乎无暇去处理其他事务。这种民主的理想形式只在屈指可数的几个社会中近似地实现过。如古希腊的城邦和早期的新英格兰城  相似文献   
88.
如梦家园     
夜很深,也很静。流水般的月光倾泻进了村子,溅到了窗户上。风轻抚着树枝,发出来自远方的呼唤。庭院里的那口古井,清楚地倒映着我曾经在井旁的柳树上那猴跃的童年。辘轳上那长满黑斑的麻绠,依然牢牢地吊着我的心事,绷得像调紧的弦。“月光光,亮堂堂,背书包,进学堂……”井边学会的童谣鲜活如初,只是教我童谣的奶奶,如今却已独卧青山。奶奶的声音已成为记忆,然而奶奶的血必将灌溉我的一生。  相似文献   
89.
魂牵梦绕家国情张云枫大兆兄的文章特点就是有感情。这种感情融化在他的观感和见解里,倾注在他的文字之中,靠矫揉造作是造不出来的。经读他的著作之后,你会提出:为什么他对家乡的山山水水、一草一木以至童年乡间生活能记述得如此巨细无遗、活灵活现呢?为什么他对台湾同胞思乡、思亲的有关数字和动人事例捕捉得如此精警,表述得又如此感人?仅仅是记忆力好的缘故吗?不是。他记得这么好的原因,除了靠脑袋之外,更重要的是他是用自己的感情和心灵去记取,刻骨铭心,能不记牢吗?  相似文献   
90.
橘子  若尘 《劳动者》2005,(6):16-17
不能否认,这是一个生存离不开证件的年代。很现实的问题摆在所有人的面前:拿着研究生学历要比大专学历好找工作;教授的待遇要比讲师的待遇高出一大截;工程师可以天天坐在办公室,工人却必须下车间、跑工地;出国要办护照。少了这东西你就是非法出境。再现实一点,结婚要有结婚证,生育要办准生证,学生有学生证,毕业了要领毕业证。甚至人不在了还得医院出具“死亡证明”……假证的出现从某种层面上来看并非偶然。毕竟,人都想活的更好,都想获得更大的权利。但是假证的出现肆无忌惮的打破了人类社会的游戏规则,这一点是公理所绝对不能容忍的。假证缘何猖獗?是供需机制的产物还是文明社会的毒瘤?  相似文献   
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