生生之美——论《活着》的幸福观

人活着究竟是为什么?幸福究竟是什么呢?其实幸福就是对好好活着的一种感悟,一个无可代替的理由。作品向我们展示了主人公福贵面对人的一生中所遭遇的种种苦难,他又是怎样勇敢面对最终为其"活着本身而活着"。余华通过福贵旨在寻找的某种生存方式,它经由"活着"二字召唤我们重新审视生命的本质——生生之美。     

高职院校体育课教学改革的设想

一、问题的提出
　　高职院校体育教学大都是以各自学校制定的体育大纲为中心进行传授运动技术为中心的格局，现在刚刚开始向大众体育和全民健身为目标进行体育教育为主线的转变，但实际上体育教学仍未能脱离以运动技术为主的旧格局。为此，如何将高职院校体育教学的改革落到实处，尽快地以强身健体为主线，攻克体育教学中的枯燥气氛，充分利用每周90分钟体育课这有限的时间，让学生在课堂上能够快乐的享受体育带给他的心里健康，身体健康成为高职院校体育课教学的突出问题。     

中职实用文写作教学的实践与思考

现实生活中，实用文随处可见。譬如，出门要写假条，学习要写笔记，开会要发通知，规划未来要订计划，回顾过去要写总结，做生意要签合同，打官司要写诉状，聚会庆典要发请柬——这些都属实用文。随着改革开放的不断深入和市场经济的激烈竞争，实用文在人们生活、工作中的应用频率越来越高。     

关于破解建设用地指标不足的调查与思考——以郎溪县为例

郎溪县当前正处于经济和社会发展的重要机遇期,而土地指标特别是建设用地指标成为制约郎溪发展的重要因素。本文根据2012年4月安徽省统计局调研组对郎溪县的调研数据,对郎溪建设用地利用现状及其指标进行了剖析,根据具体数据的比较,发现郎溪建设用地指标存在若干问题,根据具体问题本文提出了相应的建议。     

多元文化视阈下的认同与观照——论汉族作家民族叙事中的“天人”关系

汉族作家的民族叙事参与了当代民族文化和民族精神的建构,他们的作品对传统天人合一观念进行了艺术再现并彰显出独特的价值取向。汉族作家们以万物有灵为根基,考察和重新审视了少数民族人与自然的关系,他们的文本显示出生态文学的特质和内涵,隐含着对替代甚至破坏自然原生状态的现代文明的质疑。文章还进一步考察了汉族作家文化身份的复合性对他们创作产生的影响。     

科技天地煤矿压风机自动控制系统中PLC的设计与运用

PLC的使用煤矿压风机自动控制体系中,将保障气动机械设备的运行具有安全可靠性,将矿井的自动化监控标准予以增强,实现集管控于一体,奠定数字化现代矿井的根基。     

关于近十年张闻天思想研究再思考

张闻天的思想内容十分丰富并有重要的现实意义.本文主要针对近十年来对张闻天的经济思想、党建思想、民主思想、文化思想等的研究进行综述,并提出一些关于再深化研究张闻天思想的建议.     

生物教学中多媒体作用再探

多媒体教学改变了过去一些教学常规方法,如果使用得当,会使学生学得有趣、扎实;也会使学生在能力上提高更快;更能体现学生的自主性学习。这篇短文从理论与实践上再次将多媒体对生物教学的诸多方面的作用做一次探讨,诣在再度引起同行、专家的注意,起到抛砖引玉的作用,共同对多媒体教学的价值及合理使用,作重新认识,指导一线教师把它利用好。     

养老保险暂缓做实个人账户的几点理由

文章阐述了目前学术界关于养老保险是否应该做实个人账户及做实个人账户的现状,对做实个人账户对财政有巨大的压力、增加本就过高的储蓄率影响经济发展、投资率低不能满足将来养老需求、缺乏有效体制因此无法安全应对金融危机等方面进行研究分析,最后得出应该暂缓做实个人账户的意见.     

汉代话语专制与儒家诗学之命运——从董仲舒治学的主观动机和客观后果谈起

汉代儒家诗学常被批评为具有过多的政治功利性和天人感应论的色彩,片面纠结于此种价值评判容易忽略汉代儒家诗学在话语专制下委曲表达其道德政治理想的现实,也无法深入了解其乌托邦和意识形态性的双重性格,作为推动五经科旨在汉代成为官方意识形态和官学授业主要内容的重要儒者,董仲舒的道德政治理想在主观动机和客观后果上的分裂奠定了汉代学术的基本性格,也造成了汉代儒家诗学此种游走于现实与超越两端的命运。