新形势下高校档案信息资源的开发利用

＂所谓档案信息资源的开发利用,是指根据一定的原则和要求,将档案信息资源中的各种使用价值予以揭示,并通过各种科学有效的办法,使之直接服务于社会各项活动或工作.     

思想政治教育“三位一体”模式研究

教学模式在现代教学论发展研究中,受到国内外教育理论家和教育实践者的普遍重视与关注。本文在理论与实践的学习和探索的基础上,提出了思想政治教育＂三位一体＂模式,并对该模式的结构、构建意义,以及长效机制进行了探讨和研究。     

目的论的援引:康德警惕现代性的姿态

在现代性的后果愈演愈烈的今天,人们自然会想到尼采批判现代性的意义。然而,远在尼采之先,康德就向世人发出了警惕现代性的呼声。康德从启蒙运动对目的论的抛弃中看到了现代性的征兆。启蒙运动所隐含的机械主义和功利主义两重现代性倾向共同侵夺了精神世界的地盘,其最终的结果就是目的论的陨落。康德试图通过形而上学的重建以及目的论的重倡来遏制功利主义和机械主义的蔓延,以阻止现代性的过度扩张。     

先营销后技术的渐进发展道路——TCL手机腾飞的原因分析

企业核心竞争力的主导内容和培育工作具有循序渐进性.我国国内手机生产企业和国外企业在技术、资金等能力上差距悬殊,TCL手机飞速发展的成功实例,证实了先营销后技术发展思路的可行性.     

外来流动人口与社区道德建设

外来流动人口管理研究是近年来城市管理研究的一个重点和热点问题。农村外来人口的不断剧增给城市社区带来很大影响,本文从社区建设中居于“生命线”地位的社区道德建设着手,作一些尝试性的探讨。分析了外来流动人口剧增给社区道德建设带来的影响和当前社区道德建设与其不相适应之处,以及据此产生的几点相关思考。     

后马克思主义的现代性预设及其困境

后马克思主义的逻辑起点基于对马克思主义现代性特征的预设。借鉴后现代主义的批判手法,后马克思主义认为马克思主义具有本质主义、中心主义、二元论、普遍主义等现代性特征,并据此对马克思主义展开了批判。后马克思主义以为对现代性的批判就可以摆脱现代性,然而它在曲解马克思主义的同时,由于自身的先天论、还原论以及虚无主义特征,使得它依然归属于现代性阵营。     

用典修辞的意义生成及典故义的阐释

用典为修辞方式之一种,指借用典故来表情达意。典故作为引用语料的特殊性在于:在被引入创作的现实语境的同时,它为源出语境所赋予的意义内核也一并引入,由此形成的古今语境的交融生成了用典修辞的丰富的意义含蕴。其中,典故正是作为引导古今语境相遇的信息语码,起着信息传递的功能,用典的意义解读同时也便是典故阐释的信息解码过程。     

论企业文化重塑

传统工业时代的企业文化模式已经不适应现代企业的发展 ,企业文化需要重塑 ,而重塑是一个长期的、艰苦的、动态的创建过程 ,是企业文化再建设或企业文化的再造     

感伤主义:由康德历史哲学中的目的论返观康德的卢梭主义情结

目的论是康德历史哲学中的一个核心理念,康德是用这一理念来统贯自己的历史哲学。作为一个启蒙运动者,康德为什么不像其他的启蒙运动者一样将历史的发展和进步建立在人的理性的基础之上,而要借助一个先验的目的论来保证呢?原因就在于康德与启蒙运动之间有一种紧张,康德对于启蒙运动始终有一种警惕。这种警惕就集中反映在康德的目的论上。目的论虽然可以保证历史的进步,但其中透露出来的是一种伤感的基调,这种伤感无疑来源于卢梭主义的影响。     

建立大学生权利救济仲裁制度的对策研究

由于当前大学生权利救济救济渠道存在不同程度局限性,大学生的合法权益受到侵害后很难获得救济,辟建专门的仲裁制度来解决大学生权利救济问题是解决大学生权利救济的有效途径,为此,我们必需构建大学生权利救济仲裁平台,明确工作人员,规范相关工作制度,实现高效救济大学生权利的目标.