理解经济集聚——从静态的知识最优利用到动态的知识创新促成

与当前主流的将经济集聚视作利用既有知识的最优空间组织的静态的经济地理模型不同,不少学者尝试着构建起了多种在动态的知识创新促成视角上解释经济集聚组织的模型,从分工深化、知识溢出及研发投入等方面讨论了经济集聚促进知识创新的机制,但这些模型在解释的深度、经验实证等方面尚显不足,我们有必要进一步探究知识创新的微观机制,以在知识创新促成视角上深化理解经济集聚现象.     

理性生存感性生活--记吉林省顺安建筑工程有限公司总经理、长春市锦程街道第一流动协会党支部书记周文昌

全国政协副主席、河南省委原书记卢展工，曾对在外务工的河南人给予高度评价--普普通通河南人、踏踏实实河南人、不畏艰难河南人、侠肝义胆河南人，以自己的点滴行动，充分体现了平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的极强烈责任感。“三平”精神，体现了社会主义的世界观、人生观、价值观，既是一种品质修养、情操风范、思想境界，也是对每一个共产党员和每一个公民的基本要求。“平凡、平静、平常”，看似普通，却包含着一种务实执着的精神气质；“追求、激情、责任”，说起来容易，却意味着要付出勇气和智慧。“三平”精神突出的是求真务实，倡导的是持之不懈的奋斗。     

发展绿色经济的财税政策研究

随着环境污染问题日益加剧,全球变暖、资源短缺等问题使经济发展面临严峻考验,实行绿色发展是解决这一问题的有效措施。发展绿色经济需要相关政策的扶持,尤其是绿色财政与税收政策。在本文中,笔者从理论层面对发展绿色经济的财税政策的内涵与意义进行介绍,结合我国绿色财政的发展现状,对发展绿色经济的财税政策展开研究。     

新形势下建筑工程造价控制探讨

针对当前国内建设项目投资失控现状，本文探讨了目前建设项目造价控制存在的问题。提出了建设项目从决策阶段、设计阶段、施工阶段到竣工阶段，其造价控制的有效途径和方法，期望本文的浅见能为建筑工程业项目的造价控制研究提供有益的作用。     

福建少数民族

福建省有32个少数民族成份,44万多人.大部分居住在偏僻的山区和沿海村镇.全省有388个少数民族行政村,其中畲族村361个,回族村25个,满族和蒙古族村各1个. 省内民族地区盛产茶叶.茉莉花茶、乌龙茶、云峰茶被选送南斯拉夫第55届国际农业博览会暨第16届发展中国家食品博览会参展,均获好评.民族乡镇企业迅速发展,产品有驰名     

数字化趋势下的回族古籍整理与研究

当代科学的数字化趋势给古籍整理研究带来挑战和机遇,汉古籍文献数字化成果给我们很多启示。在这一社会背景下,回族古籍整理与研究将如何面对数字化,数字化过程中会遇到哪些难题,是每个回族古籍整理研究者思考和关心的问题。本文提出并尝试着探讨这些问题,以期引起同行对回族古籍文献数字化的重视和探索。     

我可爱的“家乡”——回忆和兄弟民族相处的日子

北京是我的家乡。人对于自己的家乡总是有着一种莫名的怀念。但我对北京的感情,却不是因为她是我的家乡,而是因为她是我们美丽可爱的祖国的心脏-首都。我从儿童时代就跟随着家庭到处搬迁,所以我的"家乡观念"也就一天天的淡薄下去了。自从一九五六年起,我的"家乡观念"却又年复一年地浓厚起来,"思乡"之情日甚一日。然而我所怀念的"家乡",     

试论《中国少数民族古籍总目提要》的纲领性和发散性作用

国家"十一五"规划课题《总目提要》,是目前全国范围内开展实施的大型民族古籍文化项目,它开放包容、和谐共进、科学创新的设计思路和项目原则以及实施过程中引发的一系列学科发展变化,使其在民族古籍学科中的纲领性和发散性作用日渐凸显。     

为了青山不老

在城步苗族自治县儒林镇小清溪村6组这个偏僻的山旮旯里，有一片郁郁葱葱的松林树，胸围在40厘米以上的占半数以上，活立木蓄积量达9000多立方米，这是当地面积最大、长势最好，蓄积量最多的松树林。这片松树林，就是村民张用璜、阳德姣夫妇花费25年心血营建成功的“绿色银行”。张用璜原来住在小清溪，但小清溪村6组村民的主要山、田和旱土大部分在离小清溪两公里外的“亡家殿”。“亡家殿”是个偏僻狭长的大山冲，解放前有一大富户雇请佃户在此种田看山，后因发生了一场瘟疫，人畜都死亡，这个地方便成为无人问津的“亡家殿”。1973年，20…     

天人之际的思想谱系和历史脉络——先秦诸子思想论纲

此文尝试利用天人关系这一核心议题,在思想和历史两个层面建立理解先秦诸子的整体视野。此文的第一部分总结并反思了近代以来的诸子学研究,认为“周文疲敝”说尚未真正指出诸子的核心关切,而“哲学突破”说曲解了中国思想自身的问题意识和义理。随后,此文认为早期中国思想的核心问题是天人之间的紧张关系,表现为变幻莫测的天意或不确定性带来的失序,由此呈现了儒、道、法、墨诸家如何回应这一问题,分别描述了诸家的特征和差别,并初步建立先秦诸子思想的谱系。最后,本文从晚周到汉初的历史和政治秩序的角度切入,呈现了这一谱系在该时期的形态变化。