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在西方关于动物试验的伦理问题的讨论中 ,目前大抵有以下四种观点 :1.基督教神学观点 持这种观点的人认为上帝造人时也造了动物 ,但后者不是上帝的化身而且没有灵魂。十戒中没有保护动物的禁令。教会之父奥古斯都和托马斯 .阿奎那认为上帝为人造了动物 ,所以人类可以使用和屠宰动物。但这受上帝禁令和神学自然法度的限制。对动物的无意义的残忍和宰杀是没道理的。2 .康德观点 根据康德的学说 ,只有对能确定自己理性目的的生物 (即人 )才配讲伦理 ,对动物无伦理可言。只有当对待动物的残忍行为使人类变得粗俗时 ,这类残忍行为才应受到伦理… 相似文献
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十九世纪初德国古典哲学的代表人物,尤其是黑格尔,就已经力求把世界历史看作是统一的过程,其所有阶段都是相互联系的。但是,黑格尔又认为,人类历史乃是人类自我意识的历史。 相似文献
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为了研究进一步搞好民族信息工作的有关问题,推动和改进全国民委系统的信息工作,使信息更好地为领导科学决策和改革开放服务,国家民委于1988年9月21日至25日,在沈阳召开了全国民委系统民族信息工作座谈会。 相似文献
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皮特伊怎么也不会相信父亲会那样做——把爷爷撵走!虽然他一直美其名日“送走”。可是现在，父亲给爷爷买的，让他带走的那条毛毯就在这儿…… 相似文献
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由广西民族出版社出版的《中华民族传统体育志》一书,最近在北京国家奥林匹克中心,举行了首发式。这本书是我国第一部全面反映56个民族传统体育的 相似文献
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１９９９年秋冬交替之际,中国统计出版社社长谢鸿光率团赴德国出版业的运营、管理体制及有关合作项目。在德国期间,到德国技术与发展研究院与柏林ＳＥＲＩ企业咨询有限公司总经理罗兰德．孙德尔博士等就德国的媒体经济问题进行探讨。其间发现德国的经济结构改造有一些独特的经验,遂就向罗兰德．孙德尔博士约了下面的文章,以望有益于读者。 相似文献
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内蒙古阿拉善右旗位于内蒙古自治区西部，这里幅员辽阔，畜牧业是基础产业。阿拉善双峰驼和雅布赖白绒山羊是闻名遐迩的优良畜种。神奇美丽的巴丹吉林，宛如一幅浓墨重彩的画横贯阿拉右旗全境。巴丹沙漠的“奇峰、绿洲、秀湖、神泉、古庙”更加显示着她独有的幽秘、粗犷、惊险和刺激。一年一度的中国·内蒙古阿拉善巴丹吉林沙漠文化旅游节吸引着众多的中外游客。中国·内蒙古阿拉善巴丹吉林沙漠文化旅游节@沙格德尔 相似文献
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在非洲的西南部有一块领土,德国统治的时候叫“西南非洲”,今天叫“纳米比亚”,它是非法控制它的南非种族主义政权感到头痛的一个主要问题。本文的目的在于提供一些有关纳米比亚及其内情的报导。根据在那些领土上进行解放斗争的人民的要求,联合国于1968年6月12日通过决议,恢复了它的非洲名字:纳 相似文献
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马库塞对黑格尔《逻辑学》的批判完全没有抓住要害,只有当他批判黑格尔的政治哲学时,情况才有所不同。马库塞认为黑格尔错误的根源在于对1815年以后所存在的秩序予以政治上的默认;他认为, 相似文献