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71.
"镜铭"的"穆陈"与"楚辞"的"乱日"紧密对应.又如唐代皮日休<九讽>中的"嗟吾魄之不返兮.千秋万岁湘中驰"、"倘灵修之魄有知兮,刷吾耻于下暝"、"又不知吾魂之处兮,永寂寞以悠悠"、"吾将荡其魄兮,骖风韧与轧车,,所表达的,<楚辞>的真相,亦即<离骚>篇的主人公与<九歌>里"美人"与"山鬼"的关系一样,不是"怀王"和"屈原".而是死者的"魂""魄"的反映. 相似文献
72.
目前,我国轮式拖拉机除用于农田作业外,公路运输作业量占总作业量的92%左右,很多拖拉机在行驶中存在前轮摆振(即晃头)现象。引起前轮摆振的因素很多,找出原因和危害,提出有效的控制措施,无疑对阻止前轮的摆振、提高拖拉机直线行驶的稳定性、减轻轮胎的磨损和操纵的轻便性?.. 相似文献
73.
74.
<岩窟藏镜>所收<渔畋文规矩镜>的图案可划分成五个区进行考释,能详尽规矩镜外观、所表达的图案主题、图案与规矩纹之间的关系、铸造原因."渔畋文规矩镜"以天圆地方的宇宙观为基础,是祈望死者灵魂升天、再生而铸造的殉葬品,为了解战国秦汉时期人们的世界观和宇宙观提供了珍贵的考古资料. 相似文献
75.
20世纪50年代集体化改革之前小凉山奴隶制度特有的社会经济进程表明,诺苏社会曾是一个拥有奴隶的社会,但它并不是奴隶社会.该结论基于其他关于奴隶制研究中的传统观念即在奴隶社会中奴隶制是体系得以维持的关键所在.1956年之前,小凉山的生产目的是生计而不是市场.此外,小凉山的精英阶层更依赖于系谱或继嗣,而不是财富;另一个相关论点是,在诺苏身份和认同的决定中,亲属比等级发挥了更为基础的作用. 相似文献
76.
论文介绍了CDIO工程教育模式,分析了职业技能竞赛与CDIO工程教育模式的关联度,研究了一种基于CDIO模式的教学方案设计,包括以项目为载体的教学环节设计、以产品为载体的实训环节设计和以设计为载体的考核环节设计三个方面。实践证明,职业技能竞赛导向下的CDIO工程教育模式的实施,对职业教育模式的改革有一定的促进作用。 相似文献
77.
随着教育环境逐步从传统的课堂环境扩展到数字环境,教师在学生网络互动中的作用愈来愈重要。首先,教师应该在学生网络参与中发挥积极作用。其次,教师应成为学生网络互动的推动者、指导者而不是控制者。同时,研究者就网络互动教师角色进行了理论上的探讨,但还需要实证研究的检验。 相似文献
78.
本文探讨性暴力、性别不平等与艾滋病传播之间的联系。本文的前提是:艾滋病是一种有性别倾向的泛流行病。作者指出了艾滋病病毒传播的模式如何由性别不平等和社会不平等建构。其原因部分在于妇女的性健康和生殖健康受社会文化期待的控制,受妇女社会地位低的影响。本文以非洲国家马拉维的个案为例,说明性暴力对妇女艾滋病易感性以及妇女性健康和生殖健康权的影响性质如何,程度如何。文章特别注重性暴力概念的形成以及当地经济和渔业中的性交易,并关注性别和性的建构,因为它影响着文化习俗以及妇女对艾滋病的易感性。本文认为,马拉维妇女所处的环境,在社会、法律和政治经济上维持了不平等的性别权利关系,这种关系助长了针对妇女的暴力,使她们面对艾滋病的感染和自身性健康、生殖健康权利的侵害而无能为力。 相似文献
79.
互联网的迅速发展导致了一场世界性的管理危机。在互联网发展的早期,人们普遍认为政府不应该插手互联网管理;市场力量和自我约束足以创建秩序并维持行为准则。但是当互联网成为主流后,这种想法被证明是不充分的。对于市场和自我约束的信任无法充分地解决互联网用户的重大利益,比如:隐私保护、安全和访问权限。而且全球用户人数的增长,也开始要求对于这些重要的公共和消费者 相似文献
80.