从人力资本角度看统筹城乡发展中的公共支出政策

各国经济发展实践表明人力资本对经济增长有着巨大的推动作用,而我国在工业化进程中长期推行的"重工轻农"政策造成了人力资本积累的城乡差异并最终导致城乡差距的进一步扩大。充分发挥国家的宏观调控,建立合理的公共支出结构和方向,让财政政策在城乡统筹中起到资源流动的导向作用,以加强农村人力资本积累,保证城乡经济的公平发展机会。     

大学素质教育中课程辅助体系建设探讨

大学素质教育是一个系统工程，课程辅助体系是其中不容忽视的重要环节，完善的课程辅助体系有助于大学素质教育的顺利推进。通过对比分析关、德大学构建课程辅助体系的成功经验、以及国内大学的探索性尝试，提出应以整体论视野围绕素质教育建立课程辅助机构和制度，为融合学生的专业知识、应用能力和综合素质提供培养基础，并为提升教师的素质教育能力提供有力的保障，以此将素质教育落到实处。     

国际养老金制度改革趋势给我们哪些启示?——基于发达国家的历史考察

中国的养老金制度改革既要遵循普遍规律,又要保持中国特色。既不能走北欧福利国家模式,也不能走日韩的生产主义福利模式。那么通过国际养老金制度的收敛趋势研究,如何构建具有中国特色的弹性退休政策体系,本文将会告诉你答案。20世纪70年代以来,发达国家养老金制度改革在改革目标、政策措施和改革结果上都呈现出一定程度的收敛特征。借鉴发达国家的经验,中国养老金制度改革的顶     

国有企业落实中央“八项规定”过程中存在的问题和对策

中央八项规定出台以来,从中央到地方、从政府部门到企事业单位,时时处处都在劲吹清廉之风、弘扬清正之气。人民群众深刻的感受到时局的悄然变化。国有企业的变化也很明显,纷纷出台了相关制度和规定,行业风气明显好转。但在执行过程,仍然存在一些不容忽视的问题,需采取措施予以纠正。     

基于卢卡斯模型的人力资本外溢效应研究——对重庆的实证检验

人力资本作为经济内生增长的重要因素，一方面直接参与到经济生产过程。对经济增长有直接作用．另一方面，还通过影响其他生产要素的生产率，对经济增长有间接作用。本文基于卢卡斯的人力资本外溢效应模型．实证检验了1990—2011年重庆人力资本的外溢效应。研究结果显示．样本期间重庆人力资本外溢效应的产出弹性十分显著，但由于人力资本自身的增长过于缓慢，其对经济增长的实际推动作用偏小：重庆经济增长主要依靠物质资本的推动，经济增长表现出典型的粗放型特征。为此，论文从人力资本开发、教育投入和劳动市场开拓等方面．提出了加强人力资本投资和积累以促进经济增长的对策建议．     

高职林业院校辅导员对学生管理的工作思路

笔者以林业院校高职辅导员工作为例阐述,辅导员是保证学生健康成长成才的重要力量,辅导员只有结合行业新形势的发展需要,结合专业的实际情况不断调整工作思路,才能做到科学教育、科学管理,充分发挥好辅导员的教育功能和作用。     

产权性质、公司治理与企业环境行为

环境污染的公共品属性和产品剩余价值创造的激励特征导致了企业环境行为的消极性和迎合性，在环境规制的约束下，企业产权性质和公司治理水平成为影响企业环境行为积极性的核心要素。选取2016—2019年中国五大污染行业上市公司作为研究样本，从产权性质、公司治理角度探究企业内部因素对企业环境行为的作用机制。研究结果表明，企业环境行为有明显的产权性质差异，国有企业相比于民营企业会采取更加积极主动的企业环境行为；董事会规模、股权制衡度、独立董事比例与企业环境行为显著正相关，股权集中度、总经理和董事长两职兼任与企业环境行为显著负相关，同时股权结构作为公司治理因素的基础对企业环境行为产生了较大影响；民营企业环境行为受到公司治理的影响更加显著。     

人力资本投资与创新型成都建设——“成都模式”下人力资本投资的思考

以自主创新作为城市发展核心战略的成都,入选全国首批国家创新型试点城市,并且在西部大开发十余年中取得优异成绩被中外经济学家称为"成都模式",本文从人力资本投资角度分析创新型城市——成都发展的成果和存在的问题,并提出相关建议。     

“陶氏，让城市更美好”传播策划案

陶氏作为世界500强之一,其产品涵盖了生活的方方面面。在中国,陶氏曾打造榆林生态煤炭产业,捐助希望小学,为知名大学提供奖学金,并且在上海建亩了陶氏生态馆,提倡“零”排放低碳生活。2010年,荣登“住宅低碳技术、材料推荐榜”。     

后殖民主义语境下的民族自白——评泰国新浪潮电影《最后的木琴师》

21世纪,在全球殖民主义和西方中心主义的背景下,泰国面临着外部文化异化和内部文化失根的双重危机,并因此爆发了著名的新浪潮电影热潮.《最后的木琴师》（2004）是泰国21世纪新浪潮电影的代表之作,以个人命运演绎民族寓言、追寻文化之根,唤起了泰国民众对于传统文化的共鸣与热切.该片是后殖民语境下泰国民族自白,是对西方国家东方主义“对发展中国家进行意识形态的编码和程序控制”的反抗,是对泰国被异化的“他者”形象的矫正,对于同样处于文化失根困境和西方异化危机的中国有着启示意义.