葬在心里的小墓碑

养宠物或许是件吃力不讨好的事。没有像样的投资回报，我也很难再用同样心意去养下一条狗，但我们遇过的人、事、物，都会成为我们个性的一部分。     

天下贼，贼天下

据说写专栏这件事，东拉西扯是作家本能的专业素养。今天我也来试试。几天前我首次来到大陆为新书《楼下的房客》进行宣传，初站就是上海。最后一天晚上刚好没有事情，我就溜出饭店，独自漫步在人群熙攘的南京路步行街。     

现代汉语介词短语的分布类型及其语法条件

汉语介词短语在句中可出现的位置有四种:主语之前、主语之后和否定词/助动词之间、否定词/助动词和动词之间以及动词之后,决定以上位置的因素有语法、语义、语用条件和虚化程度等。     

儒学对孙中山思想的影响

孙中山在他晚年回顾毕生事业时曾说:“余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事蹟者,有吾所独见而创获者。”他所说的吾国固有的思想,范围当然很宽,但其主流应该是十九世纪后期仍占主导地位的儒学。在孙中山的自传中曾叙述他“幼读儒书,十二岁毕经业。”“十八岁时……再往夏岛,数月而回,自是停习英文,复治中国经史之学。”“于中学则独好三代两汉之文,……于人则仰中华之汤武暨美国之华盛顿焉。”他在香港学习时,“见校     

佛像发声故事在中日文学中的流变

中日两国文学关系的研究是比较文学的一大课题。中国文学中的佛像发声故事传到日本后发生了较大变异，并对日本文学产生了重要影响。这类故事从中国文学最简单的片段式描写发展到了日本文学中的比较复杂而完整的叙述，而且发声主体也出现了根本性变化。尽管两国的此类故事颇有相异之处，但是通过对文本的解读及梳理，仍可以清晰地判明其内在的关联性，认定这些故事应属同一系统。本文重点以《集神州三宝感通录》和《日本灵异记》为例，论述佛像发声故事在中日文学中的流变。     

招牌的国度

行走在东京郊外某私营铁路沿线的热闹处,突然有所发现,什么地方的风景同这里很相像。什么地方呢?———我在自己的记忆中搜索着,哦,想起来了,那是香港的小胡同,同这里简直一模一样。首先,是人奇多,你拥我,我拥你,走不到３步,一不小心就同人相撞。第二,满街飘溢的味道很相似,肉铺前面油炸肉饼的味道,鱼铺的味道,等等混然一体,组成了小街道特有的味道,这使人想起了香港。然而,最让人感受到香港与日本的热闹场所相似的,是到处林立———我只能用这个词———的大大小小、各式各样的招牌。目光所及,招牌到处泛滥,一根电线杆上,就有２～３块涂了…     

数字化实验系统在教学中的作用

数字化科学实验系统（eLab），是一种融合了传感器技术、数据采集技术及计算机软件技术，共同完成对信号量测量的装置。它能够进行物理、化学、生物等实验，是进行探究性学习的有效工具。目前，数字化实验系统的应用已纳入高中新课程标准（新课标）教材的配套实验室，人民教育出版社及北师大出版社新编教材中都涉及了数字化实验系统。     

践行社会主义荣辱观 促进福利事业大发展

民政工作承担着维护民利、解决民生、落实民权的重要职能,与广大人民群众最直接、最现实、最根本的利益息息相关。“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出,对于我们做好民政工作,特别是推进社会福利事业的发展具有重要的指导意义。笔者作为     

汉字对日语音韵及语汇的影响

日语的发音有“音读”及“训读”两种。本文浅谈汉语音韵对日语音读及训读形成的影响,兼论及汉语对日语语汇变迁所发生的作用,并进行中日词语同字异义略比。     

纵观二十一世纪我国高校的心理健康教育

本文在总结我国高校心理健康教育工作的起步、发展和现状的基础上 ,指出了进一步发展的困难 ,探讨了解决困难的对策 ,建议 :制定和完善具体的政策、法规 ;加强队伍培养和培训 ;组织合作研究 ,攻克综合性、大型研究课题 ;创办专门刊物 ,加强学术交流